有關赤壁賦教學設計

導語：我生命裏的温暖就那麼多，我全部給了你，但是你離開了我，你叫我以後怎麼再對別人笑。以下小編為大家介紹有關赤壁賦教學設計文章，歡迎大家閲讀參考!

【教學目標】

１、人文性：

體會蘇軾由樂轉悲再轉喜的情感歷程。

２、工具性：

領悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學重難點】

１、體會文本怎樣表現蘇軾的情感變化。

２、領悟景、情、理三者如何相互交融。

【教學設想】

學習古代文學作品，我認為既要考慮文學作品的本質特點，又要揣摩課文的個性特徵。作為一篇賦，我覺得應該把握其景、情、理相互交融的特點；針對本文，我又以其線索──蘇軾的情感變化為重點組織教學。再者這篇文本要求全文背誦，應把朗讀、背誦貫穿於教學過程之中。

【教學方法】

誦讀法；提問法；講解法；討論法。

【教學課時】

三課時。

教學過程

第三課時

一、抽查背誦：

二、課文分析：

研習第四段：

（齊讀）

1 、針對客人的悲情，蘇子做了什麼樣的回答？如何評價作者的觀點？

（分小組討論，全班交流。）

明確：蘇子的回答：照應文章開頭的寫景和客的笑話，以明月、江水作比，説明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不着羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不着哀歎人生的短促。應該輕物質而重精神，執着於自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。作者不同意看問題絕對化，注意到事物相反相成的辯證關係。但這種觀點並非科學，因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點，否認衡量事物的客觀標準，抹殺事物質與量的實際界限。總之，在當時的背景下，作者的觀點還是積極的。

學習第五段：

2 、思考：

⑴ 本段感情色彩如何？主要寫了哪些內容？

⑵ 這樣結尾有什麼深刻含義？

⑶ 結合全文，應如何認識文中的“主”與“客”？

明確：

⑴ 本段感情色彩為“喜”照應了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。

⑵ 這樣結尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得並不錯，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。

⑶ “主”“客”實為一體，分別反映了作者內心的積極和消極的心態。

三、總結全文

課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然後通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場問答，轉移到關於人生態度問題的論辯上，寫出歷史人物的興亡和現實苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，以求解脱，最後歸於豁達樂觀。表現出作者“樂──悲──樂”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融於景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。

四、藝術鑑賞

１、寫景、抒情、議論緊密結合：

全文不論抒情還是議論，始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又藴涵着人生哲理的藝術境界。第三段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在説理，卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。

２、“以文為賦”的體裁形式：

本文既保留了傳統賦體那種詩的特質和情韻，同時又吸收了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲韻和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透闢理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃鬱頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對稱不同，它的書寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；以下直至段末，雖都押韻，但換的較快，而且換的處往往就是文義的一個段落，這就使本文特別利於誦讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。

３、形象優美、善於取譬的語言特色：

如描寫簫聲的幽咽哀婉：將抽象而不易捉摸的聲、情，寫得具體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

五、閲讀遷移

其實，作者的'心情變化不僅僅體現在本文中，而是貫穿在被貶到黃州後的所有作品中。我們來共同感受一下。

課件展示兩詞：《卜算子》和《定風波》

卜算子·黃州定惠院寓居作

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

定風波

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

六、佈置作業

背誦全文，完成練習。

【教學目標】

1、體會蘇軾由樂轉悲再轉喜的情感歷程。

2、領悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學重難點】

1、體會文本怎樣表現蘇軾的情感變化。

2、領悟景、情、理三者如何相互交融。

【教學設想】

1、把握這篇賦景、情、理相互交融的特點。

2、以其線索──蘇軾的情感變化為重點組織教學。

3、把朗讀、背誦貫穿於教學過程之中。

【教學方法】

誦讀法;提問法;討論法。

【課時安排】

一課時。

【教學過程】

一、聯繫背景，遷移導入

步驟：譚嗣同絕命詩→蘇軾絕命詩→蘇軾《赤壁賦》。

導語：古時文人獄中常作絕命詩，大家一定很熟悉譚嗣同臨刑前的《獄中絕筆》：

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。

蘇軾也曾作絕命詩《獄中寄弟弟子由》兩首：

《獄中寄弟子由》其一

聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。

百年未滿先償債，千口無歸更累人。

是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。

與君今世為兄弟，更結來生未了因。

《獄中寄弟子由》其二

柏台霜氣夜悽悽，風動琅璫月向低。

夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。

額中犀角真君子，身後牛衣愧老妻。

百歲神遊定何處?桐鄉應在浙江西。

有趣的是，這兩首詩使蘇軾逢凶化吉，死裏逃生。當年蘇軾因“烏台詩案”被投獄中，絕望之餘作此詩，傳到宋神宗手裏，神宗看後大為感動，對他從輕發落，貶到黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作《念奴嬌·赤壁懷古》及前後《赤壁賦》也得以誕生。

二、聽讀全文，間接感知

1、播放《赤壁賦》的錄音帶，感受蘇軾的文風。

2、聽讀過程中注意糾正字音，劃清句讀，標註節奏，體會抑揚頓挫。

三、自讀全文，直接體驗

1、自由散讀：藉助課文註釋，查閲工具書，積累文言詞彙。

注意讀準字音，讀對句讀，讀清節奏。

2、勾畫圈點：勾畫重要之處、欣賞之處及不懂之處。

板書：

情感線索：樂→悲→喜 三部分

　四、細讀課文，局部強化

1、樂(第一自然段)：

⑴ 設疑：蘇子因何而樂?

(景色之美，泛舟遊玩)

從哪可以看出?

(精美語句)

⑵ 細讀：反覆誦讀美言佳句，揣摩蘇子的感情，體會景與情的初步聯繫。

⑶ 互問：提問不懂之處，師生共同解答。

2、悲(第二自然段)：

⑴ 讀：點名讀，俗話説，書讀百遍，其義自現，讀中品味讀中悟。

⑵ 討論：蘇子緣何轉悲?有幾層原因?

(客人吹蕭，蕭生悲愁;主客問答，人生苦短)

⑶ 探究：學生會很快找出兩層原因，但往往會忽略蘇子由樂轉悲的第一層心境。聯繫兩次誦歌內容，引導學生理解蘇子被貶，內心是不快的。泛舟赤壁，見景而樂卻不是真樂，而是藉此來排遣心中苦悶。所以吟詩也是原因。

多媒體顯示：

《詩經·陳風·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。

譯文：月出明皎皎，姑娘多美貌。緩步細腰扭，思她受煎熬。

扣弦而歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”

譯文：“桂木的啊，蘭木的槳，抽打着清澈的江水啊，穿而迎來了流動的波光。多麼深沉啊，我的情懷，仰望着我思慕的人兒啊，她在那遙遠的地方。”

3、喜(第四、五自然段)：

⑴ 自由散讀：學生可能意猶未盡，便再讓他們自讀。

⑵ 角色定位：若自己是蘇子，會一直悲嗎?為什麼?

五、小結全文

讀罷《前赤壁賦》，我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《後赤壁賦》。古人認為：若無前篇，不見此篇之妙;若無此篇，不見前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鳴谷應，風起水湧”十六字，便似宇宙今日始開。同學們，去欣賞吧!