九年級上冊語文《捕蛇者説》導學案

一、學習目標：

1．知識目標：積累文言詞語，瞭解説的特點，背誦課文。

2．能力目標：學習本文襯托和對比的寫法。

3．情感目標：理解孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎這一中心文句以及作者同情勞動人民疾苦的感情。

二、學習重點：目標3

三、學習難點：目標2

四、學法指導：

1．第四段既是重點又是難點： 蔣氏自陳心曲的話是全文主體，要着重領會。 運用對比的寫法，以捕蛇之利反襯賦斂之毒。

2．緊扣課文的閲讀提示和課後有關練習讀課文。

3．採用讀讀、議議相結合的方法。

五、學習過程

學習內容 個人補充

一、預習導學

1．給加點詞注音

齧人（ ） 臘之（ ） 攣踠（ ）（ ） 瘻（ ） 癘（ ）

當其租入（ ） 嗣（ ） 幾死者數矣（ ）（ ） 蒞事者（ ）

更若役（ ） 日蹙（ ） 殫（ ） 頓踣（ ） 死者相藉（ ）

毒癘（ ） 曩（ ） 隳突（ ） 恂恂（ ） 缶（ ）

謹食之（ ） 熙熙（ ） 以俟夫觀人風者（ ）（ ）

2.解釋加點詞

以齧人，無御之者（ ）（ ） 腊之以為餌（ ）

可以已大風（ ） 太醫以王命聚之（ ） 歲賦其二（ ）

當其租入（ ） 今吾嗣為之十二年（ ） 貌若甚戚者( )

幾死者數矣( )( ) 若毒之乎( )( )

更若役，復若賦( )( ) 君將哀而生之乎( )( )

則久已病矣( ) 而鄉鄰之生日蹙( ) 殫其地之出( )

飢渴而頓踣( ) 觸風雨( ) 往往而死者相藉也（ ）

曩與吾祖居者（ ） 隳突乎南北 ( )( )

吾恂恂而起( ) 弛然而卧( ) 謹食之（ ）

時而獻焉( ) 退而甘食其土之有（ ） 以盡吾齒（ ）

豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉（ ） 熙熙而樂（ ）

以俟夫觀人風者得焉（ ）

3.説是一種什麼樣的文體？

4.收集一些作者的資料。

二、課堂導學

1.熟讀課文，結合書下注釋，翻譯課文。

2.本文分為三部分，請簡要概括每部分大意。

第一部分（1）：

第二部分（2-4）：

第三部分（5）：

3.分析課文

①文中的異蛇有何特點？永州人為什麼要捕蛇？

②第二段首句有蔣氏者，專其利三世矣對蔣氏作了介紹，是否還有別的意思？

③作者很同情蔣氏的遭遇，想幫他更換差事，不再冒着生命危險捕蛇，蔣氏為什麼不同意呢？

④本文的主旨句是哪一句？表達了作者怎樣的思想感情？

4.文中成功的運用了反襯和對比的寫法，請找出來，簡要的分析一下它們的作用。

自主學習

一、基礎知識檢測：

（一）文學常識、文體知識填空：

1、本文節選自《 》，作者是 ，字 ，唐代河東解人，世稱 ，他與 同為古文運動的倡導者，並稱 ，被列為 之一。

2、説是古代的一種議論文體，可以用來 ，可以用來 ，也可以用來 ，但都是為了 ，寫法靈活多樣，講究文采。我們學過該文體的作品還有 、 、 、 、 。

（二）給加橫線的字注音：

齧人（ ） 得而臘之（ ） 吾嗣為之（ ） 蒞事者（ ）

日蹙（ ） 頓踣（ ）殫其地之出（ ）隳突（ ）

恂恂（ ） 死者相藉（ ） 謹食之（ ）

（三）文言詞語的特殊現象及重點文言詞句的解釋：

1、解釋句中加框的字的意思：

⑴、然得而腊之以為餌 ⑵、君將哀而生之乎

⑶、殫其地之出 ⑷、竭其廬之入

2、指出加框詞語的古今意義：

⑴吾祖死於是 古義： 今義：

⑵若毒之乎 古義： 今義：

⑶則久已病矣 古義： 今義：

⑷往往而死者相藉也 古義： 今義：

⑸吾嘗疑乎是 古義： 今義：

⑹以盡吾齒 古義： 今義：

3、解釋重點文言詞在文中的意思：

⑴黑質而白章 ⑵歲賦其二 ⑶吾嗣為之

⑷蔣氏大戚 ⑸向吾不為斯役 ⑹殫其地之出

⑺吾恂恂而起 ⑻弛然而卧 ⑼熙熙而樂

⑽隳突乎南北

4、翻譯重點句子：

⑴君將哀而生之乎

⑵則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也

⑶往往而死者相藉也

⑷叫囂乎東西，隳突乎南北

⑸苛政猛於虎也

⑹孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎

（二）、默寫

1、自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙，

， ， ， ，

， ， ，往往而死者相藉也。

2、悍吏之來吾鄉， ， ， ， 。

一、 課文內容的理解：

1、文章的第一段主要交代了 ，寫蛇之劇毒的句子是

，極言蛇之劇毒及其特殊醫療功能，其作用是 。

2、文章的第四段是蔣氏自陳心曲，運用了對比和反襯：回顧過去以鄉鄰們 跟自己 的情形對比；看現在以悍吏來鄉逼索租税鄉鄰們 跟自己

對比，是為了説明 ，也有力的闡明瞭作者的 的.觀點。

3、文章運用對比突出主題，以蛇之毒襯托 ，以捕蛇的險惡襯托 ，以捕蛇者苟且偷生之可哀襯托 ，

出奇制勝，波瀾起伏。其中點明主旨的句子是 ，

表明寫作目的的句子是 。

二、 對比閲讀，拓展提高：

（甲）餘聞而愈悲，孔子曰：苛政猛於虎也！吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚於是蛇者乎！故為之説，以俟夫觀人風者得焉。

（乙）孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式（通軾，車前的橫木）而聽之，使子路問之，曰：子之哭也，壹（實在）似重（chóng很多）有憂者。而曰：然。昔者吾舅（丈夫的父親）死於虎，吾夫又死焉，吾子又死焉（兼詞，即於之）。夫子問：何為不去也？曰：無苛政。夫子曰：小子識（zhì記住）之，苛政猛於虎也。

（丙）古之學者必有師。師者，所以（用來的）傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師（以為老師）之。吾師（動詞，學習）之道，夫庸知（哪管）其年（年齡）之先生於吾乎？是故無（無論、不分）貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。（節選自韓愈的《師説》）

1、指出下列句子中的通假字：

⑴夫子式而聽之 ⑵所以傳道受業解惑也

2、下列各組句子中，加線的詞意義相同的一項是⑴ ⑵

⑴A、苛政猛於虎也/吾舅死於虎 B、餘聞而愈悲/吾從而師之

C、觀人風者得焉/吾夫又死焉 D、今以蔣氏觀之/吾師之道

⑵A、賦斂之毒/若毒之乎 B、吾常疑乎是/是故無貴無賤

C、孰能無惑/孰知賦斂之毒 D、惑而不從師/哭於墓者而哀

3、翻譯句子：

⑴以俟夫觀人風者得焉。

⑵子之哭也，壹似重有憂者。

⑶師者，所以傳道受業解惑也。

⑷道之所存，師之所存也。

4、（甲）、（乙）兩篇反映的是同樣的社會現實，從中可以看出怎樣的社會現實？ 。杜甫、白居易、張養浩等詩人也寫了許多反應類似社會現實的詩句，你能舉出幾句嗎？

5、（甲）、（丙）兩篇在體裁上都是説，目的都是告訴我們一定的道理，它們各告訴我們什麼道理？（用原文回答）（甲）文是

（丙）文是 。

6、（甲）、（丙）兩篇在表達方式上以 為主，而（乙）篇則以 為主。

7、（丙）文中畫線句子的意思，如果用孔子的《<論語>六則》的語句應該是 。

8、（甲）文把賦斂與蛇對比，（乙）文則把苛政與虎對比，都突出了當時政令的苛繁和賦税的繁重。就害人來講，猛虎和毒蛇也沒什麼不同，請寫出幾個帶蛇或虎的成語。