活出生命的意義讀書筆記9篇

當閲讀了一本名著後，你有什麼領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編精心整理的活出生命的意義讀書筆記，希望對大家有所幫助。

看完這本書，我必須承認，人得有一點精神上的追求，否則，人生就容易陷入弗蘭克所説的“存在（意義）之虛無”導致的精神空虛，抑鬱，暴力，吸毒，自殺等等消極傾向都是因為精神空虛和無意義感導致的。人一旦找到了意義，痛苦就不再是痛苦，他不但會感到幸福，而且還會具備應對磨難的能力。人是否強大，是否幸福，完全在於你的精神，在於你是否找到了生命的意義並且知行合一。

不過，人的獨立思考和自由選擇能力，造就了任何人都是獨一無二的個體，所以，並沒有可以普適於任何人的生命的意義。每個人都是獨特的靈魂，需要自己思考，找到自己人生的意義！沒有最好的，只有最適合自己的。

在本書的最後，弗蘭克用一句話總結了自己的生命的意義，作為一個心理學家：“我的生命的意義，在於幫助他人找到他們生命的意義”。這其實是一個很崇高的信仰，同時體現了第一和第二兩種實現人生意義的方式。同時，他在集中營的經歷也體現了第三種方式。

思考自己的生命的意義，我想，我的生命意義，在於做中國的巴菲特和釋迦牟尼，用自己的智慧幫助他人實現財務自由和生命自由。作為萬物之靈的人，最寶貴的就是自己獨立思考和自由選擇的能力。可是如果我們自己的肉身，自己的出生和死亡，都只是大自然偶然的產物，我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個浪花，一切不由我們自由選擇，那是多麼悲哀的一件事情？我相信靈魂的存在，所以我相信可以通過探索，找到生命自由，靈魂永生的途徑。

幫助他人實現生命的自由，就算不能成功，就算最後發現是徒勞，那是否也比活得渾渾噩噩要幸福？探索的過程本身就已是快樂，又何必糾結於有沒有結果？

這本書有一個很大的噱頭——美國最有影響力的十大圖書之一。著名的20世紀心理治療大師，猶太人，經歷了二戰集中營煉獄，開創心理治療體系中的“意義療派”。

活着有什麼意義？我從沒想過這個問題會有答案。很多人會説為父母活，為子女活；那我認為這樣的理由更沒有意義，生命的本身不能是因為另一個生命而有意義。沒有人沒思考過這個問題，無論何種境遇，怎樣的文化程度。也許因為一時的收穫而感慨——活着值得；也許是在困頓煩勞的絕境中疑慮生命的意義。我們或多或少，都會思考或潛意識問着：“我活着有什麼意義？”

“生命最終意味着承擔與接受所有的挑戰”，這其中當然包括“痛苦”，當你正視“痛苦”時，它就失去了威力。弗蘭克爾尤其講述了“痛苦”的意義，它是生命的一部分，是每個人的獨特任務；而快樂是一種附加品，如果以追求附加品為目標，這必定會讓人失望。哪怕在二戰最臭名昭著的奧斯維辛集中營時，痛苦也是有意義的，人在什麼時候都有選擇，即便是選擇以什麼樣的方式去死亡。永遠不要低估生命的堅韌。

“苦難也不總是病理現象，苦難非但不是神經官能症的症狀，反而可能是個人進步的表現，如果苦難是由存在之挫折引致，就更是如此。我堅決否認人對其存在意義的追求（或對其存在意義的懷疑）是源於或者會導致任何疾病。”當我看到這段話時，彷彿大腦中的暗影突然迸發出萬丈光芒，衝破一切雲霧，我發現寶藏一樣的仔細斟酌，存在之意義的追尋並不是任何疾病，不是抑鬱症，不是精神障礙，有大量數據論證很多人都在思考這個問題，我真的不是一座孤島，這帶來了無限力量。

弗蘭克爾最終沒有給出問題的結論，生命的意義本就不是一個固定的答案，是隨着環境和外在的影響而可能時常改變的，它也許不會具體物化成某件事，也許追求生命意義的本身就是這份意義的答案。當我們看透這個問題的時候，便不會再問，更多的思考或質問應該是——生活對我們有什麼期望。我們要行動起來去追尋那個讓我們幸福的理由，那不是結果，也不是目標。

當我看這本書的時候，經常被書中的説法所觸動，好像到處都是重點；當我看完的那一刻，我已經很難記起書中具體的各種論點，但我卻找到了我的生命之意義——這個困擾我十幾年的大問題。我希望更多的人能閲讀這本書，不止是找到問題的答案，也讓每一個人更加熱愛生命，成為自己想成為的樣子。

感謝弗蘭克爾！

該怎麼説呢，有些失望，文中的第一部分是描寫集中營的生活，當然有非常多的文學作品都有描寫奧斯維辛，但我覺得任何文字，文學都不能描述出那種絕望與悲涼。我們也不過是管中窺豹而已。

至於第二部分，額，感覺就是雞湯文。這碗雞湯我不喝。雞湯只不過是給你一個解釋，讓好釋懷。但不要過度，不然就不但沒營養還有毒。

生命的意義，一看到書名就立刻吸引了我。我想大多數人都會去思考這些問題。我自然也一樣。但這本書給出的解釋就像雞湯。我想起以前看的《生命的留言》或《喬布斯傳》都很好的解釋了他們的生命意義。

生命，生活，死亡這些都是些大詞。閒着沒事的時候可千萬不要去思考這些問題，容易轉牛角尖，而且也想不出個所以然來。工作吧，讓自己忙起來！忙的沒時間去想這些東西，或者運動，讓自己累到趴下為止。在漫長而短暫的一生裏，我們只要做最好的自己就可以了，在我們學習，經歷種種過程中，時間會給予我們答案。現在又何必去急着尋找生命的意義呢？

人在遭遇挫折的時候，會遭到兩個層次的打擊。第一個是挫折痛苦本身帶來的，比如疾病的折磨、工作的辛苦、失敗的損失等等。第二層是因第一層而感到的沮喪、羞恥、失望甚至絕望（第二層才是打擊的本質，是支撐原來人生的意義突然中斷）。

第二層，作為其行為的根基迅速消減。而喪失了告訴自己必須做什麼的本能，喪失了告訴自己應該做什麼的傳統，有時人甚至連自己想做什麼都不知道。從而，要麼去做別人所做的事（隨大流），要麼做別人希望做的事（集權主義）。

抽象的生命意義是很難闡述的。意義也不需要太長遠，從長遠看人都是要死的，所以人生沒有什麼終極意義（對於終極意義，自己找不到，別人也不可能告訴你）。因此，所追求的就是短暫意義，即自己創造的東西，包括成名、發財、照顧家人、擊敗同行、氣死對手、貢獻社會，什麼都行。

只要找到，你的生活才有支撐。

尋找意義的方法:

（1）通過創立某項工作或從事某種事業；

（2）通過體驗某種事情或面對某個人；

（3）在忍受不可避免的苦難時採取某種態度。

如果人生就像一部電影，那麼每一天就像電影的一個畫面，我們的人生就是由這一幀一幀的畫面所組成，故事會經歷跌宕起伏，有高潮，有低谷；有幸福，有痛苦；有成功，有失敗；有歡樂，有沮喪，最終都會有一個結局，無論這個結局是悲是喜甚或平淡無奇，我們終將都會走完這一生。

我們每一個人都是這世間獨一無二的存在，是自己這部人生電影的導演兼主角，如何演繹人生這部電影，不僅是為了呈現給世界觀賞、品評、思考，更重要的是——這部電影要擁有自己的價值。

閲讀美國弗蘭克爾醫師所著的《活出生命的意義》，這本書通過他在納粹集中營煉獄般的親身經歷，不得直視人的尊嚴被撕碎，情感被麻木，人性被泯滅，死神時刻都準備着擄走你的親人和朋友的生命，飢寒交迫，鞭打奴役，疾病瘟疫，毒氣室，焚屍爐，只有編號的囚徒在最貧瘠的環境中選擇求生或放棄。在這恐怖的集中營裏，人的生命價值不被承認，意志無處安放，僅是被消滅的對象，這種重壓之下，活下去的勇氣成了最昂貴的精神財富。

作為集中營囚徒之一的弗蘭克爾醫師，每天同樣在重負勞役之下，看着被拖走同伴的屍體，思考着如何在這種滅絕人寰的環境中活下去，尋找生命的希望，走出集中營。他在無助的時候，思念妻子是他最大的慰籍，夢中和妻子對話撫平了內心的傷痕，這讓他理解到愛是人生中最重要的感情，甚至是活下去的勇氣；他全身心投入人類生命意義的研究，卻幫助他實現了自我救贖，這讓他明白成功不過是全力付出的副產品。

“人，能夠為了自己的理想和價值而活，甚至為此付出生命。”

“人越是在絕境之地，越需要去尋找生命的意義。”

每一個人的生命都是獨特的，你無需將自己的命運與任何其他人進行比較，即使你在經受磨難時，你也是獨特孤獨的一個人，沒有人能夠解除你的磨難替代你的痛苦。同時，你只有活下去才有機會看到希望、健康、家庭幸福、職業能力、財富、社會地位——所有這一切都有可能重新獲得或者恢復原狀。

奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格説:“一個人生命中最大的幸運，莫過於在他的人生中途，即在他年富力強的時候發現了自己的使命。”我們的生命不可能重複，你必須通過對自己生命的理解來回答生命的提問，找到自己的使命，承擔自己生命的責任。

弗蘭克爾醫師通過意義療法，告訴我們可以用三種不同的方式來發現生命的意義。

　　第一、通過創立某項工作和從事某種事業。

人之所以為人。是因為他總是指向某種事物或某人（他自己以外的某人）。人越是忘記自己——投身於某種事業或獻身於所愛的人——他就越有人性，越能實現自己的價值。

　　第二、通過體驗某種事情和麪對某個人。

通過體驗某種事情——真善美——通過體驗自然和文化或體驗另一個人的獨特性——就是説去愛某個人。只有通過愛才能使你所愛的人實現他的全部潛能，通過使他認識到自己的所能和應為，它就會實現自己的潛能。

　　第三、在忍受不可避免的苦難時，採取的某種態度。

忍受苦難使人能夠將災難轉化為勝利，將個人的厄運轉化為人類之成就。當我們無法改變客觀現實時，比如患了不可治癒的癌症，我們就面臨着自我轉變的挑戰。

在生活中，你可以成為一位悲觀主義者也可以成為一位樂觀主義者，關鍵在於你對生命意義的理解和選擇。悲觀主義者面對牆上每天都被撕掉一張的掛曆，他會覺得生命越變越薄；而積極樂觀的人，會把每一張撕掉的掛曆整整齊齊的摞在一起，還要在背面記下自己的故事，他可以自豪而快樂的回憶所有經歷的時光，即便他意識到自己老了，也依然會感到生活的充實，因為他愛過了，哭過了，努力了，付出了，成就了，甚至勇敢地承受過苦難。

弗蘭克爾這本《活出生命的意義》在美國發行了73版，超過900萬冊，被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一，幫助千千萬萬人找到了他們生命的意義。我們每一個人作為這世間獨一無二的存在，也需要找到自己生命的意義，我作為萌想視覺文化傳媒的創始人，我生命的意義就在於幫助有夢想、肯奮鬥、願意改變自己的人找到實現夢想的途徑。你生命的意義是什麼呢？挖掘出自己生命的意義，讓自己的生命活的有價值，才不會在臨終的時候感到虛度或碌碌無為。（文/郝萌）

寥寥十萬字，卻是我讀過的篇幅最短卻最有力量的一本書。朋友推薦我讀時，聽到書名，以為只是一碗雞湯。按照自己的讀書習慣先看了前言、自序、目錄、後記，瞭解作者的履歷情況之後，便沒捨得放下一個通宵讀完了。本書的結構很簡單，前部分寫的是作者作為一名猶太人活着走出集中營的經歷，以自己為研究樣本；後半部分寫的是“意義療法“讓自己走出困境和虛無。作為一名有影響力的心理學家，這本書並沒有功利的闡述，也沒有任何説教和目的，只是一種自然的呈現與流露。我個人認為意義療法是對一切心理疾病最有效的方法，沒有之一。曾經因為某種意義而讓自己努力磨礪地越來越優秀，曾經又因為某種意義的丟失而讓自己一度迷茫感傷，曾經更是因為重新獲得某種意義而執着了這麼多年，後來又是因為某種意義的突然坍塌而陷入迷失。抑鬱是一個很深很泥濘的黑洞，有的人因為長年累月的消耗，有的人是突發事件的打擊，而一旦陷進去並非他們不想走出來，而是縱有萬千種方法可以嘗試，意義的支撐絕對是一個必要非充分條件。

擁有某種意義而讓我們即便苦難纏身而感覺美好、即便看不清未來而堅定當下、即便困頓迷茫而不迷失、即便屢屢挫敗而依舊自信滿滿。這種意義就像是一輪不落的太陽，驅趕了一切的寒涼與悲傷；還像午夜的啟明星，撫慰着所有的孤獨與不安。這種意義就是一個不離不棄的陪伴，是一個柔軟的擁抱、一個温暖的問候，讓我們安全感爆棚地幸福着。這麼重要而美好的意義何處找尋？作者與我不謀而合吧，書中介紹了三種找尋意義的方法：一是從某項事業中取得成功。如果我們直接追求“成功”這個結果，是不會帶來幸福的，成功和幸福，是在你投身事業之後自然獲得的，是一種副產品，你越想要得到反而會適得其反。正確追求生命意義的方法，應該是去追求這個過程。二是忍受不可避免的痛苦。我們總會面對各種各樣的痛苦，而面對這些痛苦的方法就是為這些痛苦找到意義。作者説：“所有這些苦難、死亡到底有沒有意義？如果沒有，那麼壓根兒就不該忍受。基於這種偶然之上的生命——不論你是否逃跑——壓根兒就不值得活下去。”這句話的邏輯是：出現在我們生命中的痛苦都是我們生命中的一部分，如果痛苦沒有意義，那麼就代表生命沒有意義。所以每一段痛苦都是有意義的。人們只有在面對挫折和痛苦時才能昇華，每一次痛苦都是難得的考驗機會。面對痛苦是選擇怨天尤人，將責任推給命運還是選擇提煉痛苦的價值，超越自己，都在一念之間，人們一直擁有自我選擇的自由，是選擇拋棄生命，還是把苦難當成磨刀石，把忍受痛苦，轉化成對內在力量的考驗，不同的選擇，使人生具有了不同的意義。三是去愛某個人。作者在集中營中領悟了這個道理，在他堅持不下去，將要面臨死亡時，他想到的是他的妻子，愛是人類終身追求的最高目標，愛一個人勝過愛一切，想着她、為了她努力度過每一個難關，支撐着我們走出泥潭。但這三種方法也都有死穴：做事業逆境是常態，忍受痛苦需要我們能夠麻痺自己，而愛一個人需要那個人真的欣賞你、真的在等你。否則，只能自欺欺人，而自欺獲得的意義，只能讓我們丟掉了自己。總之，這本書可以堪稱經典，但於我而言，所述方法都嘗試過了，也都觸及了死穴。還是推薦每個人都應該讀一讀，在你人生的.某個時期，一定能讀懂它的珍貴；在你生命的某個階段，一定用得到。感激維克多·弗蘭克，雖然你並沒想過這本書要發表，並且會讓那麼多人受益。

看完這本《活出生命的意義》第一感覺是失望。首先它很薄，一點沒有心理學著作的樣子，比如《心理學與生活》，厚厚的、重重的放我牀頭一年了也沒翻幾頁；其次是它淺顯，幾乎沒有專業術語，即使有也十分易懂，比如“意義治療”就是啟發患者發現生命的意義。如果是網絡雞湯文也罷了，可此書的作者弗蘭克爾是與弗洛伊德齊名的心理學家，如此盛名寫的書卻這樣平凡，是不是我漏了什麼？於是再翻一遍。

沒有。

正如國學大師季羨林給出學習一門外語最重要的方法是勤學苦練一樣，弗蘭克爾給出的生命意義也很簡單：愛一個人且為之負責。

於是我想：是不是生活其實是很簡單的事呢。人生就是將簡單的事情反覆實踐的過程。比如：保持身體健康、長期自律、持續成長等。這些都是簡單的道理在我年幼開蒙時就已知道，可做到卻不容易。

保持健康需要均衡飲食、情緒平和、合理運動。在一桌美食麪前説停止就住口，在對着識字卡讀了十分鐘“你、我、他”孩子還不認識時再讀十分鐘，在累了一天只想黏在牀上時拿瓶水再去健身房一小時。

長期自律不僅需要意志力更需要方法和習慣。放棄在我們生活中無處不在的“道德執照效應”，就是當一個人覺得自己行了善事之後，他就會獲得一種道德優越感，彷彿取得了一種道德許可證：我可以心安理得的地放縱一下自己。“我這周鍛鍊了三次，必須吃一塊提拉米蘇獎勵自己”很可能一週的訓練泡湯了；“我辛苦了幾個月，現在喝了幾杯酒開車有什麼關係”很可能一個家庭就毀了。養成習慣可有效節省我們的意志力，一個有運動的習慣的人就不會為每天的十公里感到累心，可將多餘的精力用在解決工作中的各種難題上；一個有讀書習慣的人就不會恐懼百萬字的著作，只需放在牀頭，每天翻上半小時，不知不覺就看完了。

持續成長就更難了，需要不斷地學習、持續地自我要求。有人從走出學校那一天不再成長，有人則停在工作幾年後。其實成長從來都是“瞬間”的、而不是“持續”的。我在生產之前想着生產後花三個月恢復身體，孩子白天交給公婆，晚上和老公輪流值班照顧，一切有條不紊、按部就班。我在生產之後才發現事實的真相：三個月刀口都長不好，婆婆連奶粉温度都控制不了，老公晚上值班將感冒傳給孩子引發肺炎。抱怨豬隊友有用嗎？這一切都需要我瞬間成長、拿出可行辦法解決問題。像大S説的逢山開路、遇水搭橋、降妖打怪。

弗蘭克爾一生都對生命充滿熱情，67歲學習飛機駕駛、80歲登上阿爾卑斯山，願我和他一樣永遠熱愛自己的生活。

第一部分是作者對集中營生活的記錄，分為三個階段：收容-恐懼，適應-冷漠，解放-人性的暴露。

1、集中營裏最痛的不是肉體，而是不公正和不可理喻對心理造成的傷害。

2、作者不願意叫醒做噩夢的室友，因為現實更恐怖。

3、在這裏，對妻子的思念讓他領悟到愛是追求的最高目標。

3、幽默是生存的藝術，就像苦難是毒氣被灌入毒氣室，均勻瀰漫，大小是相對的。

4、無法奪取的自由，是人選擇態度和行為的自由。

5、“知道為什麼而活的人便能生存”

第二部分是作者對意義療法的總結和思考。

1、追尋意義會導致內心緊張，這有助於精神健康。

2、必須通過對生命的理解來回答生命的提問；對待生命，只能擔當起自己的責任；意義療法認為：負責任就是人類存在之本質。

3、發現意義的方式：事業成就，體驗某事或人，對苦難採取態度

4、矛盾意向法對抗焦慮，反應消除法對抗過度反應

5、自由-責任缺一不可。

“生活是充滿意義的，人們要擯棄環境的侵擾，學會追尋生活的意義。它還強調，生活是有終極目的存在的。”——《活出生命的意義》

人生的每一個階段，無論是青年、中年，還是老年，都伴隨着階段性的快樂和痛苦。叔本華説過，生命就是一團慾望，慾望滿足了便無聊，不滿足便痛苦，人生就是在無聊和痛苦之間搖擺不定。只有極少數人，經過層層歷練，方能修煉出成熟的心智，真誠地對待自己和他人，滿心愉悦地面對這個世界。《活出生命的意義》的作者弗蘭克爾，就是這樣一個人。

弗蘭克爾是20世紀著名的心理學家，納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關進了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死於毒氣室中，只有他和妹妹倖存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經驗與學術結合，開創了意義療法，替人們找到絕處再生的意義。這本書適合希望尋找生活意義的人們。

存在主義哲學家薩特説過，人活在宇宙當中是無意義的，但我們可以通過自我造就，活出精彩。弗蘭克爾亦認為，人生的意義在於不斷地自我超越。他在書中標明瞭一個事實，人之所以為人，是因為他總是指向某種事物或某人——不論是作為有待實現的意義，還是你需要面對的他人。人越是忘記自己，投身於某種事業或獻身於所愛的人，他就越有人性，越能實現自己的價值。人類在心裏底層擁有一致的集體潛意識，當你看到一個人自我奮鬥改變命運，或是看到真摯的愛情時，你會從心裏湧現出一股強烈的情感衝動，震顫整個內心。

我建立這個公眾號的初衷，就是想讓大家通過閲讀和寫作，去探尋生活的意義。