【精華】滿分作文（精選39篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的滿分作文，歡迎大家分享。
滿分作文 篇1
為夢做些什麼，希望大家能夠喜歡!
有人説過，夢是心靈鏡子，它會在每時每刻映照出心靈最深處的情緒與期望——題記夢，插上了一雙翅膀，就是想，想安上了一個期望，就是夢。在沉睡的某個黑夜，夜，依舊那麼的靜，美夢伴隨我們入睡，一切都是那麼安然。在失眠的某個黑夜，夜，依舊是那麼荒涼，噩夢的陪伴，使黎明是如此的遙遠。
黎明的來臨，心中帶着僥倖與恐懼或不捨與期望，忙碌的進行着一切的工作，讓所有的一切遺忘昨日那個夢。昨日的那個夢，在今日的.夜晚又再次衝上了心頭，夢中的你看着別人的成功之路，自己內心也隱約有些焦急。昨日的那個噩耗，在今日有再次衝上了心靈，夢中的我，失去了所有，遺忘了一切，自己內心難免有些不安。
是不是?我應該為他日的那個夢做些改變了。我不願永遠都沉浸在夢中，夢的不安與焦急中。既然心動了，那麼就去勇敢的插上一雙翅膀。既然不安了，那麼就賜予噩耗一個期望。又何必淪陷於自己的幻象之中，那又有什麼意思呢?
心靈最深處的呼喚，它讓你去關注別人，也是在希望你關注自己。不應該在情緒的抉擇中，進行徘徊。不應該在殘敗的環境中，抉擇猶豫。心裏的想象與抉擇，真的會快樂嗎?不要在猶豫了，為所謂的夢而改變!
將內心的焦慮與恐懼轉化為前行的動力，堅持不懈的原因。給自己一雙翅膀，給自己一份期盼。在佈滿迷霧與陷阱的空中，樂觀而卑微地在天空中自由自在的翱翔!
滿分作文 篇2
一天，天空碧空如洗，萬里無雲，標點符號們準備摘果子給生病的國王吃。
句號發現了一棵梨樹，句號驚喜地説：我發現了一棵梨樹，大家快過來呀！大家都跑了過來。句號驚喜地説：我身體圓圓的`，我撞上那棵樹應該能掉下來吧！句號撞上樹，梨子沒有掉下來，反而句號頭上長了個大包。感歎號跳了跳説：別看我瘦瘦的，我最能跳了，個子最高，伸手就可以摘到果子了。感歎號的手一伸結果也沒有摘到梨子。逗號揚了揚眉，自信地説：我爬到樹上，能摘到梨子吧！逗號爬到樹上就滑了下來！逗號也沒有摘到梨子。問號説：我身體像鈎子，應該能摘到梨子！問號站在樹下，腳往上一伸，沒有摘到梨子。他們唉聲歎氣，眼巴巴的望着樹上的果子，卻無計可施。字典爺爺看到了，説：你們要團結才能摘到梨子啊！標點符號們聽了之後，立刻知道了答案。逗號把尾巴插進泥土裏，句號站在第二個，感歎號站在三個，問號站在第四個，終於摘到了，慢慢摘了一筐、兩筐、三筐、四筐
摘完後就送給了國王，國王説：謝謝你們，給我送梨子吃，弄得你們滿頭大汗。標點符號們笑了笑説：不客氣。
今天標點符號們知道了一個道理，遇到困難，要團結起來。
滿分作文 篇3
人在鼓勵中揚起生活的風帆，在鼓勵中創造奇蹟。鼓勵他人既是處世的藝術，又是做人的美德，被鼓勵的人心懷感激，恰是對鼓勵者最好的回報。
那是在一次體育課上，我們班因沒站好對，而被罰跑兩圈，跑完兩圈也就是接近一千米時，我們都累得不成樣子了，大家都氣喘吁吁的，腳已經發軟了。接下來老師的話讓我們發出了同樣的驚歎：“啊——”老師説：“下面是跑步比賽，會算到期末考試的成績裏，按學號，五個五個的來，現在是一至五號。”我暈呀，我正是五號，全身都沒力氣，還沒開始休息，又要跑。我腦裏一片空白，腳軟得厲害，我慘了，我一定會是最後一名呀。這時候，有幾個女同學圍上來對我説：“加油，你一定能行的，祝你好運。”對我鼓勵的同學越來越多，他們為我加油打氣，聽了他們的一番話，我頓時信心大增，我一直在心裏説：我能行，我能行，不能辜負大家對我的期望。後來，在起跑之前，他們又鼓勵我：“你最棒，我們為你加油，你可是我們班的.女強人哦。”我很感謝她們，我已經信心十足了。開始比賽了，我跑着，跑着，只想着要堅持不懈，大家在等我的好成績，我要加油。哎，結果不理想，才跑得第三名，前兩名都是男生。
朋友的鼓勵，朋友的鼓勵使我有信心，人在鼓勵中創造奇蹟。
鼓勵呀，鼓勵。我感悟到了鼓勵。鼓勵會在你灰心喪氣的時候幫助你；會在你困難時指點你；會在你痛苦時激發你。
讓我們感悟鼓勵吧！
滿分作文 篇4
小麗是學校最靈巧的學生。大家一見了她做出的工藝品就紛紛讚揚。這不，學校又舉行“十字鄉”比賽了。這下，小麗的五個手指可就忙壞了。
只見大拇指神氣十足地説：“要不是我幫你穿針引線，小麗能繡出這麼美麗漂亮的圖案嗎？所以嘛，小麗最應該感謝的'就是我。”食指急了：“誰説這些都是你的功勞了？在我們5個兄弟姐妹中，就你長得最蠢，還有什麼資格來爭功請賞？”食指挺了挺腰又説：“小麗想穿針引線也得有我來幫忙呀！”這時候，中指也發話了，它衝着大拇指和食指喊：“你們的這點本領算什麼？小麗給線打結的時候就需要我了。在咱們5個兄弟當中，數我個子高。”説着，它還用眼角將大家掃視了一遍。無名指看到兄弟姐妹們都在爭功，也忍不住了：“小麗在織毛衣的時候，是誰用全身的力氣接線呢？”食指不等無名指説完就搶過話頭説：“你還好意思説，我們哥幾個都怕你添麻煩，我們誰想動一動，都得拉上你。”“行了，行了！”大拇指以老大的身份説：“誰是老大誰的功勞就最大，其次是老二，然後是老三，老四就排老四，小拇指就只能排最後。”小拇指不以為然，説：“別看我身子小，但我可以去很多你們去不了的地方！”“你想去哪？你能去哪兒呀？”另外四個兄弟問。“比如：小麗想摳摳耳朵怎麼辦？只有我才……”“什麼呀？反正我最有用！”“去你的，我最有用”……就這樣，它們一直爭吵下去，5個小兄弟也都罷了工。到了比賽時，小麗的手説什麼也不聽使喚，急得好滿頭大汗。這時，5個小兄弟才明白：它們是一個整體，各有各的長處，少了誰都不行。於是，它們好好協作，小麗繡出了一個牡丹花，又得了第一名。
五個手指捧住獎狀，心也連得緊緊的。
滿分作文 篇5
不僅人類會表現出各種的愛，而對於大自然的動物一樣有其各自的愛，我就親眼目睹了小魚的愛，那是母親、父親對自己寶寶的愛，是那麼的讓人感動，讓人震驚，這就是愛，大自然間的愛。
在我家的大魚缸裏，養着十幾條燕魚，它們不僅色彩豔麗、輕盈飄逸，而且個個温文爾雅，十分和睦。可是，有一天，發生了突變，最大的那對墨色燕魚性情突變，把其他夥伴都趕到了魚缸的一個角落，然後專注地用嘴巴清理着一片水草，直至一塵不染。它們是不是要產魚寶寶，準備產牀呢?我興奮起來，便蹲下來看個究竟。
果然，雌魚靠近那片水草，顫抖着身軀，它一定很痛苦，是母愛的力量讓這位母親默默忍受着。此時，它的心裏也充滿了幸福的'期盼吧?不一會兒，從尾部射出一綹透明的“水晶液”，落到那片水草葉上散開來，我拿過放大鏡仔細一看，那散開了的液體竟是一顆顆比小米粒還小的晶瑩剔透的魚卵!足有一百多枚!再看那雄魚興奮地在魚卵上方翻騰着。是抑制不住做父親的喜悦，還是為小生命的誕生而慶賀?
其他魚好像嗅到了什麼，紛紛游過來，魚爸爸如臨大敵，堅決謝絕“來訪”。可有一條七彩燕魚不知分寸，趁魚爸爸不注意，闖入“禁區”，魚爸爸一口把它的尾巴咬住，七彩燕魚好不容易掙脱了，卻在尾巴上留了一顆“月牙兒”。搏鬥中，一顆魚卵被碰落下來，魚媽媽急忙把它含在嘴裏，又吐在了“小產牀”上。啊!多麼令人感動的父母之愛呀!那麼勇敢，又那麼温柔，我的心被深深震撼了，倏地湧進一層温暖的浪花……
在第二天的早晨，我又去看小魚，可是這對父母依然不動的守着自己的寶寶，我拿來了它們愛吃的紅絲蟲給它們吃，其他的魚都過來吃，可是那對父母依然動也不動，守護着自己的孩子，這是多麼感人的愛呀.......
大自然中處處都有愛，愛充滿了整個世界!
滿分作文 篇6
父愛如山，母愛似水，一切都在生活的細節處。
——題記
父愛和母愛是人世間最偉大，最感人的愛。它不一定撼天動地，感人肺腑，有時，一個並不美麗的背影就會讓人潸然淚下。
這天，天空陰沉沉的，預示着那即將來臨的暴雨。我因一時的馬虎就沒有帶傘。我心裏默默地祈禱着不要下雨，可惜天不如人願。不一會兒，我望着窗外傾瀉的大雨，無奈地歎口氣，想象着自己在大雨中奔跑的情景。下課了，我悶悶不樂地坐在教室裏，突然瞥見了一個熟悉的身影。我趕緊出去瞧瞧看。
我看到了披着紅雨披的爸爸正在教室外尋找我。我的心裏掠過一陣暖流。“爸爸！”我喊住了爸爸搜尋的眼光。爸爸用稍顯責備的口氣説：“你啊你，多大的人了，怎麼還不知道出門要先看看天氣呢！”“我忘了。”“哎呀，真是長大了還不讓人省心。喏，拿着。”他把傘塞到我手裏後，就轉身離去了。我的.腦海裏還浮現着他剛剛狼狽的樣子：頭髮半濕，粘在粗糙的臉頰上，原本乾淨的皮鞋也沾滿了水和泥土。隨着他“蹬蹬”的下樓聲，他的雨衣也富有節奏地跳動着。他小跑着下了樓梯，走到了摩托車旁，摸出了鑰匙，插在鎖孔裏。他推着摩托車慢慢地走着，小心翼翼地穿過校門，然後騎上摩托車開走了。這時我看見他蒼老的背影，我的淚很快地流下來了。
母愛也無處不在，一次吃完飯後，感冒的媽媽依舊準備收拾碗筷，我想來幫忙。她把我推進房裏説：“快做作業。”等媽媽轉身時我躲在門縫裏偷看。我看見她用那雙不再細膩柔滑的手，把佈滿油漬的碗由大到小地疊放好，碗摞成了一大疊，岌岌可危。媽媽小心翼翼地把碗端進廚房，開始熟練地洗起碗來。她左手拿碗，右手拿抹布，在抹布上擠點洗潔精，然後在碗上擦幾下。一隻只碗像一朵朵蓮花綻放在碗櫥裏，在昏黃的燈光下，媽媽的背影顯得那麼疲憊，讓我淚流滿面。
父親的背影，母親的背影，構成了我生活中一道道絢麗的風景。
滿分作文 篇7
《墨子》中有這樣一個故事：耕柱子受到墨子的批評後説：“老師，你這麼嚴厲地批評我，難道我就沒有比別人好的地方嗎？”墨子説：“假如我要上太行山，用牛和馬，你認為趕牛好還是驅馬好？”耕柱子説：“當然驅馬好。”墨子問：“為什麼？”耕柱子説：“驅馬，馬可以跑得更快，牛則不然。”墨子説：“你就是這樣一匹可以驅趕的快馬啊！”
我們都知道，世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣地，世界上也不存在兩個完全相同的人。在文學評論中，人們常常會提到一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特的觀點，這就説明，每個人的價值觀、世界觀都會因個體的生活環境以及閲歷的不同而不同，所以，對待不同的人我們自然也要採用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”，那就是：別人希望你怎樣對待他們，你就怎樣對待他們。我想，這裏面藴含的也正是這個道理！
漫畫中的兩個小男孩，因為分數的緣故，都有過相同的獎懲遭遇。左邊的小男孩，考100分受到了表揚，考98分就捱了批評；右邊的小男孩，考55分時得了批評，考了61分就輕鬆地得到了表揚。有人會認為，橫向比較，分數高的得到的是批評，分數低的得到的卻是表揚，這顯然違背了公平原則，應當口誅筆伐，一吐為快！可如果你還記得耕柱子的故事，你就會明白，這只是對二者的要求不同而已，如果把評判兩個人的標準定成一致的，而忽視了他們原有的基礎，難道就是我們理想中的公平嗎？
其實，早在2500年前，一代聖人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認為學生有這樣幾種：第一種是個人修養極好的學生，只須稍加引導，就好比及時雨加於草木，會迅速地滋長髮育，成為楷模；第二種是長於德行的學生，經過薰陶之後，便能成為德行卓著之人；第三種是長於才能方面的學生，經過點撥就會成為通達多能的`人；第四種是各種資質都一般的學生，可以採用問答的方式對他們進行解惑、釋疑，以幫助他們脱困；第五種則是因地點和時間的關係不能當面授教的學生，可以聞知老師的道德學問，借自修的方式進行教育。如果要説教育應當以人為本，這樣的觀點才是真正從個體發展角度出發的，是值得現在的我們反思的！
認同世界上人與人之間都會存在差異的事實，就不應該用完全相同的標準去要求他們，而應避其所短、揚其所長，促使每一個人都能走向屬於自己的完美空間。當然，要採用怎樣的方式來處理好這個矛盾，就需要我們做更深入的思考，畢竟那不是一個巴掌或一個吻可以解決的！
滿分作文 篇8
當花瓣離開花朵，暗香殘留。
——題記
我拿起一支青橄欖，放到嘴裏，咬了幾下，一股令人牙酸的味道從我嘴裏“炸”開。我趕緊吐了，可是過了一會，滿嘴的苦澀化為了淡淡的幽香…我回頭尋找那枚青果子，可惜，它被“路人踩碎了。”我欣慰的從中悟出了個道理：“要抓住眼前的幸福，懂得珍惜。”由那枚青橄欖，我想起了我的奶奶。
我的奶奶是一位通情達理，愛乾淨，頗懂得治家之道的老人。可是有一天，她因懷念故鄉而被爸爸“送”回了故里。
漸漸地，兩地的距離硬生生的“扯”開了我與奶奶“心的距離”。從一天兩三次的'電話，到兩三天一次電話，心的距離，遠了。
再一次見到奶奶，已是五年以後在車上…內心“褒挾”了好久擁抱奶奶的念頭，可不知怎麼的！面對面時卻被失落的招呼聲代替。奶奶的綰上，灰白夾着少許黑色。眼角旁的皺紋如磁極上的磁感線般密集。奶奶用着“青橄欖”般的暗香對着我微笑，我應和着。心緒卻渙散着，眼神也沒有了焦距。“誰道西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽”詞裏的優美意境，令我憶起了我與奶奶的一段段過往。
説起她的愛乾淨我深有感觸，她使用過的餐具，飲具，菜具，甚至是房間都一塵不染！她身上有一股淡淡的馨香。是的，我最不能忘懷的就是她吃完青橄欖的暗香。
年幼的我只知道青橄欖的苦澀。您笑着問我要不要吃？我頭也不回的遠遠迴避。闊別了您五年再次見您如當又嚐了一遍青橄欖。隨着我日益成癮，這味道似乎變得不一樣。昔日回憶如同發生在昨天…
我再也聽不見您把飯煮熟後的那“漆漆的聲音了”。
再也看不見那矮胖老人匆匆的身影。
再也聞不見那如青橄欖般的馨香。
家裏的花都枯死了，我知道您最愛花。真懷念您邊哼着小調邊照養花料時的場景。
您總是睡不着覺，一大早起來洗洗漱漱，細細碎碎的聲音總是擾得週末愛睡懶覺的我不得安寧。我總是不停的抱怨着……
可是您這一走，所有的抱怨都成了那無悔的距離……
“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭的詞感慨細膩。於我而言，這青橄欖的回憶卻有着不同的感覺，然而世事又何嘗不是如此呢？當時只道是最尋常最平淡的小事，經過歲月的幾番流轉後才懂得它的獨特與珍貴。然而，這些美好終究只能消失在回憶之中，再也無法擁有……
默默地注視着您，才發現了您的背影是我無法釋懷的風景，你的皺紋是我無法償還的借據，我只知道，當花瓣離開花朵，暗香殘留……
又拿起一支青橄欖，放到嘴裏。我細細的品味，細細的嚼思。那苦澀，與苦澀後的幽香已深埋在我的心底。我輕嗅着這青橄欖所散發的距離，在這苦澀與幽香中，輕輕地遐思着……
滿分作文 篇9
“意氣”一詞在《現代漢語詞典》中有這樣一個義項：意志和氣概，如意氣風發。
這一項曾被毛主席在《沁園春？長沙》中用過，原句為“書生意氣，揮斥方遒”。也正是這書生意氣讓他成就了革命的勝利，建立了中華人民共和國，讓他成為了永垂史冊，青史留名的偉大領袖，這足見這“意氣”二字如太極，生四象生萬物。
在棋盤拼殺，楚河漢界分明，我會一如既往想起楚王項羽與漢王劉邦。虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項羽，鴻門宴上的劉邦似乎只是小人，聽聽漢家小兒高唱“大風起兮雲飛揚”便熱血沸騰，可歷史的車輪證明了劉邦比項羽更能成就一番大業。是他主張張騫扶着駝鈴走向了大漠，是他讓衞青揮動旌旗舞向了大漠的飛沙。
他們都是英雄，皆有意氣，是意氣二字所有義項不同，楚王的意氣用事，與漢王的意氣風發。
在漢朝的朝堂之上，説過漢王劉邦，我們便不能不談韓信與司馬遷。
“韓信點兵，多多益善”是我們再熟悉不過的成語。沙場點兵是何等的意氣風發，可是我們依然記得他當年所受的`胯下之辱。是何等的意志和氣概讓他壓下心中的憤怒，成就今日的輝煌。
“大丈夫能屈能伸“是意氣，是堅強的意志和氣概。
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是魯迅先生對《史記》的評價。如果當初司馬遷沒有堅強的意志，豁達的氣概以受腐刑保存生命，我們就不可能到如今依舊輕哼着這無韻的《離騷》了。
這意氣我們真的不可以小瞧。
作為女性，武則天絕對是我們的驕傲。作為歷史上唯一的女皇帝，開創貞觀啟開元的輝煌盛世，何等的意氣風發。她的意氣讓人折服，歷史掌權的女性不在少數，可沒有誰像她那般掀開那一道珠簾，穿上金燦燦的龍袍，君臨天下。她的意氣不止在此，更在於她留下的無字碑，讓後人去評述她的功過。這個女人，真可謂將意氣二字發揮到了極至。
古往今來，這意氣一直在我們身邊，從楊利偉實現中國人的飛天夢，到費俊龍，聶海勝二人升空，中國的意氣讓世界為之折服。生命中，有太多人太多事的意氣讓我們感動。從生命的谷底登上藝術高峯的邰麗華，一個人，一匹馬送信的郵遞員王順友，用瘦弱的肩膀擔起家庭與撫養毫無血緣關係妹妹的洪戰輝。這些平凡而偉大的人，處處都體現偉大的意氣。
“太生兩儀，兩儀生四象，四象生萬物”，一如意氣，造就了這個世界上許多的美好事物。
滿分作文 篇10
從小到大，我的父母、我的老師和這個社會都在要求我做一個有責任心的人。但小時候的我也僅僅是把這些叮囑當成了耳邊風，我扁小的耳廓自然是裝不下的。雖然這道理未留在我心裏，但在長期耳濡目染下，卻把這道理變成了一種潛意識。
在座的各位應該不少也有這樣的一種意識，而我，很榮幸在這裏把我對責任的認識分享出來。
在我上國中之前，我是抱着一種玩樂度日的心態過着每一天的，上課開小差、遲交作業、逃補習班這類事情早已不在話下。
但我卻意外的能保持在高分不下。後來到了國中，接連失利，我的成績一落千丈。直到八年級，我才驚醒：我對我的成績從來沒有負起過責任。就算是偶爾高分時期也保持着玩樂的`心態，我從來沒有給我的成績一個信誓旦旦的保證。看着昔日的同學還在猶如野草般迅猛的成長，我明白了“責任”這個詞不屬於我的能力，而是屬於我的努力！
“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。能夠擔起責任的人自古以來都會成就一番大事業！乞丐的責任在於活命，而富人的責任在於經營；蘇軾的責任在於反對變法、國家安定，孔子的責任在於大仁天下、盛世太平；曼德拉的責任在於反對民族隔離、保衞黑人人權，而孫中山的責任在於帶領革命先行、推翻封建統治。總結下來，責任不是實質性的，而是理想性的。
“天下興亡，皮夫有責。”我的父親曾是一名連長，泛黃的舊照片上還留有他明朗的笑容，相框中的父親蹲在訓練梯前，背因為蹲下而微微的弓着，但依舊能看出身姿修長挺拔。照片上的臉，因為頭頂烈日而皺着，鮮明的明暗對比讓年輕的父親越發耀眼。但是當我看到這張臉時，已經被泛黃的鏽跡遮蓋掉了大半，就像現在的父親，他已如日落天，垂垂暮老了。佝僂的脊背又擔起了我們家的責任，因為長期做家務，所以雙手佈滿褶皺，眼睛逐漸渾濁，臉上也染上了歲月的風霜。
我的父親年輕時肩負着國家交予他的擔當。年老時有背上了家庭給予他的擔當，也因此，他有獨特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影響，不會因為沒有任務而去懈怠，不會因為沒有能力而去玩樂。
當一個人降臨於世，上天就已經將責任作為一把梯子架在他的肩上。有的人能腳踏實地地扛着梯子往前走，有的人卻在起點就扔掉了梯子。最終扛着梯子的人可以翻過阻礙他們的高牆。而選擇逃匿的人只能止步不前。
在茫茫人海中，我願用我所有的責任來鑄造一葉伴我一生的扁舟，任憑風吹浪打，載我前行！
滿分作文 篇11
京城裏有位冰雕大師，雕刻的眾多人物神態各異，吸引很多人觀看。冰雕大師得意地告訴觀眾：“誰願意給我三鬥粟，我就把雕刻技藝傳授給他。”
半天沒人答應。冰雕大師奇怪地問：“我的冰雕技藝這麼高，只收三鬥粟，為什麼沒人答應跟我學藝呢？”人羣中走出一人笑言：“你的雕刻技藝確實高，可你為什麼不雕金鏤玉，仿製夏、商、周、漢的古器呢？那些寶貝可一時壞不掉。你現在雕冰，太陽一曬，就融化了。你忙這麼長時間，雕出來的卻是些無用的東西……”
在《潛書》中，明末清初思想家唐甄用這個故事來説明“文必有質”的道理，他認為“文而無質，亦猶是也”。“文必有質”我沒有異議，但什麼是“質”，我的看法跟他不盡相同。我從唐甄列舉這個故事的本意，看出他的“實用觀”是有問題的，將藝術價值同世俗需要直接畫上等號，藝術都得“有用”，藝術品都得“實用”，否則就是玩物喪志，乃至純粹的人性審美被簡單的功利思想驅逐，一切藝術都被物質化。在唐甄看來，繪畫也不能停留在欣賞的層面，而要達到教化功能，他説：“圖畫者，鑄於鐘鼎以垂法，繪於衣裳以明尊，施於屏壁以示戒。”他批評圖畫“為川巖、為草木、為羽毛、為士女，以取悦於人，盡失其意矣”。
凡文學和繪畫都得“垂法”“明尊”“示戒”，何嘗不讓人感到蒼白無味，何嘗不令人沉悶窒息！連精神審美活動也被取締，生命還有什麼情趣？人活着還有什麼意義？生活還有什麼色彩？人人都往“有用”的方向努力，都向“實用”的事情上扎堆，審美心靈麻木了，審美空間堵塞了，必然造成人際關係緊張，生活壓力沉重。曾幾何時，在中國，説教文藝佔據主流，政治功利化導致審美單一化，禁錮了人們的.想象力和創造力。隨後，文藝市場化，又被金錢符號統領，價值讓位於價格，同樣禁錮了人們的想象力與創造力。審美被“實用”點擊，失去了文學藝術的精神與本色。
現實真的如唐甄所説，冰雕雖“悦目”卻無法勾起“觀眾”學藝的興趣？如果真的那樣，那位冰雕大師從何而來？他的靈性難道非人性具有？自古至今的冰雕愛好者從何而來？為審美而創作的激情難道非人的精神所需？畢竟為藝術與審美而“勞心”的人沒有被歷來秉持實用主義哲學的人的口水淹沒，否則哪有古典文學藝術，哪有現代文學藝術？
純粹的藝術審美，也是一種“實用”的精神需要，帶來心靈的快樂，不可缺失，亦不可被剝奪。
滿分作文 篇12
如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味；如果沒有差異，我們的內心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發展。大學聯考滿分
花兒並不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物並不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰；我們的衣服並不是只有一種樣式，人類也並不是只有黃種人。
在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對於科學家來説，他為科技的強大功能而欣喜；對於天文學家來説，他更關注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。
在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。
我們每天所看到的太陽也並非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在着差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發生着改變，今天與昨天的自己存在着差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的`生活將枯燥無味；如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。
我們每一個人的思維、想法、態度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發展，才能導致新事物、新科技的產生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。
在前不久，網上傳轉着這樣一句話：“元芳，你怎麼看？”也就是説，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農作物造成滅頂之災。在春旱的時候，農民盼星星盼月亮，盼着老天下一點雨，因為農作物需要雨露滋潤；而對於春遊的人們來説，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是遊玩的好時機。
不難想象，如果千人一面，人類生活將是多麼沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多麼黯淡無色。我們認識並理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。
滿分作文 篇13
昨晚看齊魯台《每日新聞》時，聽到了這樣一條消息：某城市做了一項調查，“誠實守信就是吃虧嗎？”結果九成的市民認為誠信就是吃虧。這不禁讓我感到驚訝。難道世上不是好人多嗎？難道我們幼兒園學到的東西都是假的嗎？難道老實=吃虧嗎？一個個問題充斥了我的大腦。我開始客觀認識一下這個社會。
老實=吃虧嗎？孔融的回答是否定的。“融四歲，能讓梨”，放着大梨不吃吃小李，這人有病啊！不，我們不是這樣評價的。“孔融讓梨”反映的是一種品德，社會的進步，人與人之間的和諧。孔融是東漢末年的一代名官，可是人們千古傳唱的不是他的豐功偉績，卻是讓梨這樣一個芝麻大點的小事。老實=吃虧嗎？
老實=吃虧嗎？岳飛的態度是批判的。忠君愛民，這算是最大的老實了。精忠報國的嶽元帥征戰沙場，光復失地，金人皆言：“撼山易，撼岳家軍難。”他既不怕死，亦不愛財。僅因“莫須有”，他長逝於世。唉。岳飛貌似吃了大虧，實則不然。鄂王墓前的一對白鐵，已經説明了一切問題。金盃銀盃不如老百姓的口碑。岳飛的俠肝義膽名垂青史。老實=吃虧嗎？
老實=吃虧嗎？康博倫一句罵人的話讓我們明白了。雨果説：“‘狗屎’這也許是法國曆史所講的最美妙的話。”滑鐵盧戰役，狂妄的法軍吃到了他驕橫的惡果，戰役在英軍節節敗退時出現了轉機，法軍被支援敵人的軍隊打的落花流水，倉皇逃竄。只剩下最後一個方陣了。有個英國將軍對重重包圍者的法軍喊道：“勇敢的法國人，投降吧！”康博倫則回敬了句：“狗屎！”雨果又説：“贏得滑鐵盧戰役的`人，是康博倫。”多麼可敬的一句話，多麼老實的一個人，他沒有吃虧，他勝利了。老實=吃虧嗎？
曾經去過萊蕪朋友家，見路上有人乞討，不假思索地給了幾元錢。“他要是騙人的怎麼辦？”質疑聲馬上傳入我的耳朵。今天去趕集，發現了兩個殘疾的人在地上艱難爬行。沒錯，是爬行，我當即掏出了一元大幣。周圍賣菜的人説道：“這人真不力巴。”我當時心想：萬一是騙人的咋辦？還是當年那句話：“上當我願意。”離開他們才後悔，一元錢給少了，當時，很少有人掏出錢來給他們。那麼，我賺到了什麼？我賺到了幫助別人的愉快。老實=吃虧嗎？
所有問題迎刃而解。誠信是一種美德，吃虧無從談起，可老實的確成了非主流。
有些親戚總誇我説老實，父母卻説太老實了不行，老實人好吃虧，孩子還老實嗎？這個問題不再深入探討。
老實不等於吃虧。
滿分作文 篇14
何為道？道德經貴為萬經之首，老子曾於其開篇便闡述了“道”這一晦澀難懂的字眼。
其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
通俗些説，道，是一種狀態，是一種意識，也是一種能量。它存在於這天地之間，一草一木，一如一花一世界，一葉一菩提，在以肉眼可見的世界中，我們所觀察到的，是最為客觀的實體，是這個世界的表象。當我們以物質的固有狀態來判定其存在價值，事實上，這是有悖於“道”這一象徵着中國特有古典文化符號的內涵的。
草木雖小，亦存生命，天地雖大，卻無情絲。關乎道，老子曾言，可以説出來的，都不是道。那麼既然不能通過言語來描述，我們又該如何去表達呢？誠然，語言的創造，成為了我們彼此之間溝通的一座敦厚的橋樑，我們可以通過其來闡述內心的想法，可是並非所有。這種侷限性亦是道的`一種體現，它的無形無體在於你只能去感受，但是卻無法去用文字或是別的什麼方法去描述。這正如文字的侷限性限制了人的意識，而事實上，與這天地之道相比，人的意識亦是受着自我認知的制約而無法去真切的明白”道“為何物。
談及此處，似是對於”道“仍舊不甚明瞭。事實上，道比不得無形的能量，它不僅無形，更加無跡可尋。它存在於這匆匆流逝的時光裏，它隱匿於這奔騰不息的江海中，可是我們所能看到的，只是漸已斑白的華髮和那不時激起的浪花——我們對於這個世界的認知，依據於我們明亮的雙眸和我們引以為傲的思想，但是我想説的是，這世界，並非只有腳下踏着的那厚重的土地，還有着許許多多，存在於這方世界，然後你卻無法看見的事物，他們與我們無二，皆是這天地的一員，皆是”道理“交織下，誕生的命數。
所以，道，並非一言而可以明之，或是千言萬語，亦不能使人明之。在當今時代，道被賦予了新的含義，一則為言語，即為説這一種表達方式，二則為道路，即為我們所行之途徑。魯迅先生曾説，這世上本是沒有路的，走的人多了，也就成了路。在我看來，走路是一種道，走過的路也是一種道。紅塵喧囂，我們更應看清自己的道，不僅是腳下有形的道，更應是那無根無源的，無形的道，這需要我們用心去感受，去體悟，最終去明瞭，我們的人生，我們，於這天地之間，所處的位置。
滿分作文 篇15
喜雨霏霏戀意柔，青山綠水路通函。相依傘下鬢私語，半為遮雨半為羞。”一首《傘中戀》，沉澱了數千年來的江南煙雨情。
生在江南，長在江南，最自豪的莫過於水墨江南的美。這種美，美在詩畫般散逸開來的濛濛細雨，美在細雨中款款走來的窈窕淑女，美在那把玲瓏而惆悵的油紙傘。這傘，便成了詩意江南的符號。
就是這符號，讓江南水鄉的歷史散發着淡淡的幽香，也讓水鄉文化染上了淡淡的愁色……
雨巷·紙傘
撐着油紙傘，獨自彷徨在，悠長，悠長又寂寥的雨巷。我希望逢着，一個丁香一樣地，結着愁怨的姑娘。”三月的江南，細雨綿綿，從雨巷深處婷婷走來的會是誰家的嬋娟？轉身那刻，傘下隱約的是她回眸的温柔，還是輕蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年後，戴望舒的幾句輕描淡寫，是否讓你分不清是在旖旎的仙境裏漫步還是進入瞭如詩如畫的夢幻？
詩意·紙傘
傘中人綰同心結，船外荷開並蒂花。”煙雨滲透着微許的涼，傘內卻氤氲着纏綿。青涼傘映紅粧畫。”被儘量壓低的油紙傘怎麼也掩不住傘下女子的羞澀。燕脂濕，靚粧初，綠雲傘上露滾滾。”女子的美，總少不了油紙傘的映襯。沒有了這油紙傘，詩人們下的意境還會這麼唯美和朦朧嗎？
傳奇·紙傘
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”西子湖畔，雨霧飄渺，那一身飄逸長衫的俊秀兒郎莫非是許仙，他手執一把油紙傘在斷橋之上流連，等待白娘子那婉約的倩影。驀然回首，那人卻在煙雨迷濛處……好一般千古佳話，為油紙傘的文化增添了幾許浪漫主義色彩。白居易有詩曰：傘蓋低垂金翡翠。熏籠亂搭繡衣裳。”
愁思·紙傘
或許吧，江南的紙傘總結着如絲如縷般的愁怨，漂泊在外的江南兒郎，緊緊牽着他和故鄉的`不是浪跡天涯的在手慧
劍，也不是牽人愁腸的隨身玉笛，而是記憶中那把散逸着淡淡鄉愁的油紙傘。於是，不管他走到哪裏，總有一把油紙傘在心頭撐起，指引他方伺。夢江南，江南夢，幾多風雨幾多愁，瘦的是煩憂。”江南兒郎的詩句裏滿蘸了江南的水色，江南的淚滴。
隨着時代的變遷，油紙傘已經在我們的生活裏消失了，然而誰能忘記紙傘繡扇舊雨巷，粉黛佳麗新衣裳？”誰又能將這把穿越千年的紙傘從我們記憶深處抹去？紙傘早已融入進了江南的疏雨淡煙中，滲入了中華的歷史長河裏，凝聚成炎黃子孫心頭揮之不去的文化情結。
滿分作文 篇16
虛擬，以一種模擬現實的姿態，訴説着超越現實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現實。
的確，虛擬可以創造出一種新現實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發達，逼真度就越高;技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。
然而，VR不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間，後一秒你在候診室。手錶的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一隻旋轉的陀螺。
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力，讓你擺脱了現實逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這裏，你擁有多重生活，品嚐着不同風味的`情景，走馬觀花式的領略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以鬆開。一切對於現實的不滿，對於無限可能的嚮往，一切遠方，一切是以，都在這塊海綿裏。
人類學家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現實，還可能加深人們對現實的不信任，使人們愈發認為，只有在虛擬中根據各人喜好需求“創造”出來的新現實，才是最好的現實。它，剝離了人們與當下。那些對於充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎?
更多的是一種假象，一個購買主義的循環。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背後是用今天支付明天，新鮮感的背後是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人們提供了很好的出口，一個逃避現實的出口。只是，人終將面對現實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現實呢?
那麼，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背後，是麻木、漠然與於現實的心靈。
事實上，對於充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應做的，不是捨棄一方追求另一方，而是讓VR迴歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現實的另一面。
虛擬，源於現實，是現實的需要，也是現實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線，讓虛擬完善現實，成為一種現實。
滿分作文 篇17
7歲那年，我隨着父親一同來到這座城市，這座城市冬天好冷啊！我和父親緊緊裹着破舊的大衣，大街上行人很少，我們就像在穿越一座冰冷的墳墓，靜寂得可怕。
終於到了，農夫工子弟學校。父親是全國兩億多農夫工的一名，而我和我的同學們就有了一個共同的名字——農夫工子女。其實，我一點也不懂得“農夫工”這三個字的含義，我只知道在秋末收完稻穀後，我便跟隨父親來到大城市，家鄉的小夥伴們得知這件事，好至羨慕！我也很自得，彷彿看到大城市一派繁華，生機勃勃的春天的景象。
由於一時買不起自行車，爸爸都會徒步走上好幾公里的路來接我，然後和我一起搭公交車回家。正是下班的高峯期，我和爸爸好不輕易擠上了公交車，我很高興，這是我頭一回坐上城裏的公交車。不一會，我卻發現了一個奇怪的現象：人們時不時回頭看我們父子倆，我旁邊一位時髦的小姐還緊緊用手捂住她的錢包。當我們經過人羣時，他們都像害怕瘟疫似的避開了。儘管只有7歲，我全明白了。我望向車外，外面的樹枝都乾枯了，只剩光禿禿的樹幹，行人都加快腳步想早點回家。然而此時，我卻覺得車內比車外更加嚴寒，冷得讓我發抖，我真的好想找個縫鑽下去。我不敢去看父親，害怕從他眼中讀出心酸的答案。
我不懂，我的爸爸住的是較差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他卻建造出了這個城市的繁華，他用自己的淚水去搭建高樓大廈。可是為什麼卻還要忍受城裏人那如刀割般鄙夷的目光，他們霹靂的目光讓我彷彿置身於冰天雪地之中，接受寒風無情地在我的臉上，劃出一道道傷口，任其淌血。
我想回家，家裏的冬天雖然比這還嚴寒，但我卻能和小夥伴一起打雪仗，堆雪人，心裏暖呵呵的，一點也不覺得冷。可在這，我無法忘記那個時髦小姐的害怕被偷的`眼神，我無法忍受別人輕視地叫我爸爸“臭打工仔”。
然而當我預備將回家的事告訴父親時，事情卻忽然有了轉機。市裏面的領導帶了好多的生活用具、文具來慰問我們。有這麼一個伯伯親切地拉着我的手説：“孩子，要好好學習，社會上還有很多人在關心你們。”頃刻間，我的心流過一股暖流，這是這個季節以來第一次這般温暖。
看着這些社會上愛心人士送的東西，我才忽然覺得原來還有許多好心人在關心着貧窮的人。
記得有位詩人曾説：冬天去了，春天還會遠嗎？有這麼多的好心人的幫助，我相信這個城市的春天一定會更加温暖，更加漂亮。我更以我的父親是一名農夫工而驕傲。
滿分作文 篇18
剛剛看到中國乒乓球代表隊又一次包攬金牌，我不禁失笑，想想國際乒聯屢次為中國隊修改規則也沒能遏止我們奪冠的勢頭，我不禁感歎勝利者終究要靠實力説話，實至方能名歸。在強大的實力面前，一切機巧詭譎都顯得蒼白無力，一切鼠目寸光的投機者都只能避路。
子長為文：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”所謂倜儻非常之人，大概是風華絕代，有真才實學、絕強實力的人物了，他們用自己的實力擺脱了卑微，洗刷了恥辱，他們憑藉自己的實力青史留名，一展胸襟抱負。
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。少陵此詩是説：那些嘲笑四傑的甲乙丙丁早已隨着時光流逝身名俱滅，只能在文學襯托着四傑的美名。而四傑卻以自身對時代的`理解和詮釋，充實壯大了自己的實力，贏得杜甫及千千萬萬後人的景仰，享譽有唐，才冠一時。
士別三日，即更刮目相待，當年的.吳下阿蒙，通過發奮壯大實力蜕變為日後的無雙國士，可見強者用實力説話，用實力擺脱浮誇、改變成見。
王臨川詞雲：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風虎雲龍。興亡只在笑談中。直至如今千載後，誰與爭功！伊呂兩人擁有經邦濟世的實力，才能在機遇來臨時風虎雲龍，橫空出世，創三代之風，有遺惠於民族。
錢鍾書説只想踏踏實實地做做學問，於是有了天書般的管錐編，讓人感歎大師風華絕代，天才卓爾不羣。他用絕對的實力贏得了時代、公眾的尊崇。
不容何病，不容然後見君子！此語振聾發聵，儘管先師孔子一生奔波而無當世顯功，然而夫子所創儒學以其強大的實力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂儀禮，興教化而明經意，後世讀書之人，誠信忠厚，知恥自知，勇毅慎獨，謙抑孝親，仁義禮智，温良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜。仁、禮、中庸，儒學以其強大的實力塑造了我們民族的性格。原來，強者用實力説話，儘管孔子的儒學當世受阻，卻因其無匹的實力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無情地奉回。
由此觀之，所謂倜儻非常，無非發奮進取，增長實力。是啊！勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實力説話，實至，於是名歸。
雛鶴學飛時，先要經受萬里風雲；潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍在天，還是龍遊淺灘？請用實力説話。
滿分作文 篇19
“江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有着自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學者雖處於動盪之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑑，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可複製描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小説如《阿q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的鬥爭意志，我們亦會讚揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者嚮往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個時代，每個地方，都上演着它們的`獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育着古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光。無不讓人心往神馳，願可生活在那美好的和諧中，但也有人願活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。
文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克説：我願回到古希臘那民主的年代，卻更願活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展於今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向於哪個，卻不能脱離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘願在這時代開闢人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生於某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如儘自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言：每個人都有自己的朝聖路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的嚮往不同，一如歷史學家湯因比鍾情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻願生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將嚮往化為創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
滿分作文 篇20
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規則，更加殘忍。可是，這規則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規。這引發了大家強烈地爭論。
因為我們大家心裏總有一個前人劃定的規則——大家怎麼着，你就必須怎麼着！哪怕是有些規則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們説舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發揮。只有勇於衝破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發掘出那些珍貴的、有用的而又經常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發展來看，只有衝破舊觀念的束縛，解放思想，勇於探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天闢地，篳路藍縷，冒着生命危險鑽引出第一顆火種，獵獲並馴服了第一隻野牛，培養出第一串稻穗，才使人類由矇昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類製造機器，大幅度提高生產力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發明創造了機器，拉開了工業革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的`人，第一個環球航行的人，第一個登上月球的人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規則，也就沒有真理的發現。正是這種勇於衝破舊觀念的精神，推動着人類文明的歷史前進。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規則束縛着，害怕創“新路”。我們的經濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生鏽了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經濟，創建和諧社會，互助雙贏，保持可持續發展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對現在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什麼，我們做了什麼，而是我們還沒有做什麼。廣闊世界無數未知的領域在等待我們去開拓。我們要敢於挑戰束縛我們前進的舊“規則”，我們要敢於創造有利於和諧發展、互助共贏的新“規則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創雙贏的精神，積極投身於改革事業中。
滿分作文 篇21
彷彿還是昨天的事。自從星走後，我的脾氣就更古怪了。和星在一起，我感到從未有過的快樂。我們在一起瘋玩。我們會手拉手沿着河岸跑。我們從不參與班內的任何事，在別人看來的不合羣被我們稱為超脱世俗。偶然的一次機會，我們發現了一片廢墟，我説：“這裏面一定有一個公主。”星説：“還住着許多精靈。”從此，我們經常去那兒玩，我們認為班內的人太虛偽，太庸俗，甚至還不如那片廢墟讓我們舒心，從此，柱子上刻滿了我們的名字。
然而，就在今天上午，太陽升起的那刻，一切都變了。早自習，我正望着窗外出神，突然一個書包重重地摔在了我左邊的桌上。我抬起頭，狠狠地瞪了一眼這個不怕死的陌生人。上次，班主任讓班長坐在我左邊，結果不到一天就被我氣跑了，我無法忍受任何人坐到星的位子上。而眼前的這個陌生人居然敢坐在這兒。第一節課，他上台自我介紹：“我叫×××，初來貴班，請多關照。”介紹雖簡單，我卻禁不住鼓起了掌。隨即，掌聲四起，他衝我笑了笑，我卻執拗地把頭轉向窗外，這該死的巴掌，怎麼自己鼓起掌了呢？
他是個不安分的人。剛來沒幾天，就與附近幾個男生玩兒到一起了，整天與他們説笑，可成績卻很好。漸漸地，我也習慣了聽他們説笑，卻從不與他們説話，一次一個男生説我：“你太冷漠了，應該笑一笑。”我竟沒有狠踹他一腳。
星期六下午，我像往常一樣，背上書包，走在通往那片廢墟的小徑上。秋天的傍晚很淒涼，也正因此，我和星最愛秋。“秋，落葉，小路，一切依舊，自古逢秋悲寂寥……”我回過頭，是他。我頓時感覺兩年的`祕密被人揭穿了，便衝他嚷：“誰讓你跟着我的？”他仍嬉皮笑臉：“我跟你來這兒好幾回了，你竟沒有發現？”我不理他，獨自走開。他卻高喊：“準備好了嗎？人來了！”頓時，同學們都出現了，一張張笑臉充滿真誠。“生日快樂！”生日？我這才想起自己的生日。他站在我面前説：“我剛來時，我覺得你與眾不同，你是不是受過什麼傷害呀？再過幾天，我就要走了，走之前，我希望你能與同學們成為朋友。再説，你那個老朋友也不希望你這樣呀！”我被他們感動了，用力地點了點頭……
在我們每個人的心裏，都有一座後花園，擔心它被破壞，便想保護它，本以為封閉是最好的辦法。其實，如果能敞開心扉，給別人一片空間，他們也會給你最真心的呵護。比如朋友……
滿分作文 篇22
又是一個夏季，當清晨的陽光灑滿大地，當我再次走進那熟悉的、猶如童話般美妙的煙霧中，曾經温暖的畫面，像一組慢鏡頭，映入我的眼簾??(用“猶如童話般美妙”來比喻煙霧生動形象，把本來令人厭煩的煙霧寫得如此“美妙”皆因是外公吐的煙霧，對外公的喜愛可見一斑)
又見到外公了，他仍然叼着我記憶中的煙斗。外公看見我就開心地詢問我學習的情況，隨即又開始叮囑我要好好學習，面對外公不知疲倦的教導和叮囑，我用力地點着頭。我瞭解外公的願望，他希望我能夠被北大或清華大學錄取。這時候，外婆不滿地説道：“總是説些大道理，和以前一個樣子!”外婆的一句話剎那間打開了記憶的閘門，冰封的曾經又浮現在我眼前。(自然的過渡，順勢開啟了下文)記得小時候，外公與煙斗就形影不離了，伴隨着那一圈圈的煙霧，外公總像有魔法似的讓我沉浸在他所講述的一個一個精彩的故事中。煙霧慢慢散開，故事緩緩落幕，一個又一個道理，從外公這個老教師的口中娓娓道出??臨走時，外公塞給我幾本材料書，他説：“好好看一下，這對你的學習有幫助!”望着外公額頭的皺紋，頭頂的白髮，我不知該説些什麼??(一個語重心長、博學、和藹的外公形象出現在讀者面前)
走出家門，我才發現外面的雨絲絲綿綿，樹葉現出亮麗的色澤，花瓣上滾動着晶瑩的水珠，此時，面前那雨，弄濕了我的眼眸。(作者適時插入了景物描寫，恰好烘托出我內心的感動。而“面前那雨，弄濕了我的眼眸”一句更是用語精妙)
外公總能帶給我不一樣的感動，如沁人心脾的甘泉，讓我的內心變得澄澈而明亮;如令人陶醉的海風，讓我的內心變得純淨而寬敞;如令人心折的白雪，讓我的內心變得安靜而平和。外公愛的光芒已穿梭於我心靈的縫隙，繪進我靈魂的深處??(一組排比句深刻地表現了外公在我心中不可替代的位置，足見外公對我影響之深)
今天，我不禁又想起了那煙霧中慈祥的外公，腦海裏浮現出他吹出的.温暖我心的煙霧，他那親切縈的笑容繞在我的心頭，刻在我的腦海，揮之不去。此時，月色已濃，夜空依舊。只是，曾經已不在??外公，拼命想拉住那些我們的美好(此句欠通順，不如改成“只是，曾經已不在……，我想拼命拉住那曾屬於我們的美好瞬間”)，卻只剩滿臉淚痕，枕巾濕透。想起你的笑，我擁有了太多的力量，你的期望，温暖我心，彌久難忘。
在那個夏夜，曾經一種彷彿離我遠去的感動，又重新被拾起。我多麼渴望外公和他的煙斗能再一次飄入我深深淺淺的夢??
滿分作文 篇23
在第一幅漫畫中，前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻，後一位則因為拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中，曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰，後一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照，不難看出這其中藴含的進步與退步的關係。但在我看來，家長在教育孩子時，既要給孩子進步的鼓勵，也應給孩子留有一定的退步空間。
進步與退步，兩個看似截然相反的趨勢，實則在某種程度上有着相同的方向。進步是一個人能力發掘的'過程，而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中，對待進步與退步，教育者應秉持科學的態度，鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態，而鼓勵退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷，實現自我完善。正確地處理進步與退步，最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態。
家長應鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數均未超過第一位小孩，但其家長仍在他獲得進步後予以鼓勵，這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步，且61分離滿分還有很遠距離，但這個鼓勵是應有的。家長以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”在自我的昇華過程中，需要一個量的積累，一小步的前進相對於從差到優的路途來説是微小的，但沒有這一步步的積累便不可能到達優秀。因此，家長給予小孩進步的鼓勵，應從細微處出發，給孩子一個良好的指引，腳踏實地，滴水穿石。
家長應給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長髮展就如同發掘一處金礦，不可能出現每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細推究其中的原因所在，那麼這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此，給孩子的退步留一點空間，就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣，就如明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到幹校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退步入手，引導孩子給自己一個反省的空間，在退中求進，才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態度重建自我，上下求索。
進步和退步是相離相生的一對，家長在教育孩子時，不以單純地獎懲來對待孩子的進與退，才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退，成為一個能夠推動社會在變動中求穩求發展的棟樑。
滿分作文 篇24
在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應得到最好的回報，但現實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。
有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之於他們，恐怕是過重了吧。小女孩的`真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更願意相信這則故事並未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數送給她，並向她誠懇地道歉。加上這個結尾之後，人性便會歸於完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，後悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。
但在這個物慾橫流的時代裏，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活並非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終於良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現已歸案，他潛逃了十多年，內心不安，無以成眠，而在之後的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大於法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這裏有罪惡和鮮血，這裏有悲憫和血淚，這裏有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有着巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在於每個人的人性都是完整的。
沒有一個人可以徹底擺脱良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”在狄更斯預言的這個時代裏，我們應該慶幸，還有良知與我們同行於紛繁複雜的塵世間。
滿分作文 篇25
地球是我們的家園。我們作為地球的主人，就應當好好保護地球。此刻城市正在倡導禮貌環境，只要我們不污染地球的環境，不浪費地球的能源。就能讓城市變得更綠色，更環保。有想法就要有行動。於是，我和父母開始了一段低碳生活。
以前我們家不懂得節儉，珍惜，此刻，我們學會了節儉用電。我爸爸把大部分的白熾燈換成了節能燈；並且，每次晚上去公園散步時，我們必須做到人走燈滅；以前爸爸總是把電腦開着，此刻也能做到及時關機了。冬天我家基本不開空調了，夏天空調温度也至少在26度，並且堅持空調開時門窗閉。不要小看了這些措施哦，它們可給我家帶來了大驚喜呢！它們一方面使我家大大減少了電費，另一方面也促使我們全家人身體更加健康。
水是生命的源泉，是大自然給予我們的恩澤。魚兒離不開它，人類離不開它，世界上的一切生物都離不開它，所以，在節儉用電的同時，我們也學會了節儉用水。我媽媽準備了兩個大水桶，要求我們隨時收集洗臉水、淘米水等，這些水能夠用來澆花，衝馬桶……這樣，我家的水費也顯著減少了，陽台上的花草卻顯得鬱鬱葱葱。我還養成了平時開水龍頭時儘量開小一點，洗完後及時檢查水龍頭是否關好的好習慣。還有我家在用洗衣機洗衣服時，總是將後面幾遍洗衣後較乾淨的水用一個大盆子收集起來，不僅僅用它拖地板，還用它來沖刷抽水馬桶，雖然這樣多費了一些功夫，可是因為能更充分地利用水資源，我們總是樂此不彼。
並且，我們還養成了一些健康的生活習慣。平時一日三餐吃飽後，媽媽要求我少買或不買零食，儘量少吃或不吃油炸和燒烤類食品。我們在外出購物時，儘量把需要的東西一次性的買完，這樣既省時又省力，不需要多往超市跑，節儉了汽油錢，這不是很好嗎？我們外出買東西或去超市購物時，我們家人總是自帶環保袋，不問超市花錢買袋子，絕對奉行了節儉的宗旨，並且還節儉了錢，平時也能做到塑料袋循環使用……我們在外出的時候，如果能做到不開車就不開車，步行或做公共汽車去，也做到了低碳生活。
節儉和保護資源是每個人的良好道德風尚，更是我們地球上每個公民應盡的'義務。同學們，朋友們做到低碳環保只是一種態度，而不是本事，我們應當從節電、節水、節碳、節油、節氣這種小事做起，一齊去建立低碳綠色的生活方式，只要我們大家一齊去行動，就必須能夠讓我們的生活更加低碳環保，從而讓我們共同的地球擁有更完美的明天，保護我們人類自身的家園。
今日你做到低碳生活了嗎？
滿分作文 篇26
寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆；寫好“人”字，卻並不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接着停滯迂迴、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫的“人”何談容易？
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》裏有這麼一句話：“不要在命運需要你逆風飛翔時，選擇隨風而去。”作為青年人，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態、風雨兼程的狀態、風雨無阻的心態，在逆境中謀出路，將那佈滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當鮮花遍佈原野時，也萬萬不可急着向世人炫耀花的美豔與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇於衝鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進。
恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨着風的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應當學習孟子不為“萬鍾”而折腰，坦言“萬鍾於我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾於塗”，也要堅守自己嚮往的那一份簡單的快樂，唯有如此，我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當時刻保持一種謙遜冷靜、鬥志不減的心態。
當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的.小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐着冷板凳，研究着熱學問，而當大家尊稱他為“火藥王”時，他卻自謙地説：“那是因為我姓王。”如此傑出的院士卻這般謙虛，我們怎可驕傲自滿？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態度、不驕不躁的風度、踏實勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。
願吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，於風浪中成長，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬於自己的美好未來！
滿分作文 篇27
一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分數成了家長喜怒的晴雨表，牽動着中國考生的心。於此，筆者深有感觸的同時不禁歎惋，何苦系一家之憂樂於區區之分數?家庭教育切莫“分數論”，且讓孩子健康成長。
素質教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且説100分與98分有何顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。再看那從55分進步到61分，鼓勵與表揚理所應當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責，分數與素質間從來沒有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下，考試成為孩童快樂成長的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分，學生的.命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯着試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數作為評定高下的標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發展，健康成長。不以分數論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。
當分數成了風向標，學習目的偏離了求知的本質，也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到：“為什麼中國出不了創新型人才?”且看今日中國考生，汲汲於分數，則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的目標，必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案，也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開，關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上，那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。
誠然，從中國現狀來看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分數論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價兒童?
蔡元培曾説：“若想有好的社會，必先有良好的個人;欲有良好的個人，必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還孩子健康成長之藍天。
滿分作文 篇28
人本是一顆顆散落的珠子，在疫情的波濤下似乎被衝擊離散。然而以愛為線，每個人又被緊密地串聯，凝聚成無堅不摧的力量。於是雖鯨波萬里橫亙在前，以愛為葦便可航之。
病毒桀桀危亡處，温暖之情化解人間生疏。
疫情之下，人心惶惶，面戴口罩，居家隔離，距離似乎稀釋了原屬於春節的喧鬧，淡漠了本應流淌在櫻花樹下的歡笑。然而，君可見，社區防疫有序開展，志願者奔波勞頓，鄰里互助同舟共濟，真情與善意在抗疫之時流動與傳遞，守望相助的傳統美德也更加馨香。那個小男孩送來口罩後遠遠的敬禮，難道不曾讓你我肅然起敬？那對年輕的愛人在醫院走廊兩端張開的雙臂，難道沒有擁抱彼此的`靈魂？“一米線”絕不是我們之間“可悲的厚障壁”，它隔離的是病毒，而不是愛。當温暖愛意滋養着我們共同的精神家園，距離便並非不可跨越。
疫情洶洶肆虐時，灼灼之心融個人國家為一體。
四海昇平時語笑喧闐的人們，在陰霾壓抑的日子裏，也能挺身而出，為着華夏大地的重新團圓，毅然決然地奔赴遠方。不曾忘，鍾南山耄耋之年請赴戰場，請戰書上鮮紅指印誓言鏗鏘，防護服遮擋視線，難掩靈魂紅粧；不曾忘，除夕夜半火神山醫院工地裏的年夜飯，快遞員變自身為城市的橋樑，五湖四海的募捐浩浩蕩蕩……“我自不辱使命，使我與眾生相聚。”蘇格拉底箴言如炬。每一個你我有一份熱便發一分光，然後螢火匯成星河，終換得冰雪消融春回大地，笑聲遍佈山川。當灼灼愛意點亮了我們共同的信仰底色，距離便在你我之間消融。
陰霾茫茫籠罩中，廣闊之襟懷包藴人類。
千里同好，固於膠漆，堅於金石。中華民族向來以天下為己任，中國物資馳援各國，中國經驗與世界共享，以實際行動追求孟子“人和”思想的最高境界。“肝膽每相照，冰壺映寒月”，“雲海蕩朝日，春色任天涯”，疫情之下，世界各國跨越大洋緊握成拳。羅素將“對人類苦難不可遏制的同情”視為支配他一生的純潔而強烈的情感之一。這是一種更為廣博的愛：那些遙遠的憂慮、離別與悲慟正發生在你我之間，而那些温情與力量，也無不來自於每個你我的心靈。距離或許會帶來空間與時間的阻隔，卻反而讓人類作為共同體結合得更為緊密。當遼遠愛意囊括全人類，距離便可輕易消弭。
越是千鈞一髮，存亡絕續之時，越能研讀人性的平凡而偉大。跨越冬天的距離，愛聯繫起人情、信仰與整個世界，將春天返還人間。五嶽向上，江河滾滾；鯨波萬里，一葦可航。
滿分作文 篇29
總在追我之願望。
枝繁葉茂的大樹想去遠方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發亮。
唯獨忘卻自我力量。
大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠着周身的真實支撐。
我們總尋求寄託，摒棄實踐;總沉迷念想，忽視作為;總着眼外界，無睹內在。
理想的尋求與達成，終究迴歸於自我飽含深情的起點，對自我的思索與發掘，對自我的革新與創造。
無數人敗給了外力。
對己身不滿，然後是無聲的控訴與無可奈何的歸於平靜;對社會持異，改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的.默許，對性別不公之象的熟視無睹，或對《熔爐》、《素媛》事件持續發酵的司空見慣。
大多時日，大多數人，堅信自身力量的微乎其微，執着於自身對理想的無能無力。
然，正如大樹衝破阻隔，憑己之力去往遠方，芸芸眾生間，亦有不懈於夢，無愧於心的人們，奪得了潛在的力勢與優長，達到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146釐米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》，她説，我們渾然難分，就像水溶於水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢羣體，她將自己作為發力的來源與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終於尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》，數學家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從於現實，三十年，三十年對數學的熱愛與往復的搏鬥，他以自我無可匹敵的頑強與堅忍，戰勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個人到羣體，從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸，浮於表層成為現象武裝，當點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。
去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》;去發揚優長，如簡·奧斯汀以細膩温和筆觸力被封建屏障。
如大樹，不僅是自我念想的實現，它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長;如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻的，亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所願，掙脱世間繁雜的禁束，去往內心無垢的星空。
滿分作文 篇30
橡膠是一種重要的工業原料，且只生長於熱帶。二十世紀初的美國由於本土無法種植橡膠只能依賴進口，於是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設想提出後，美國研發出了人工合成橡膠。
《大學》雲：“苟日新，又日新，日日新。”古往今來，無數仁人志士以創新推動了社會進步。在當下，創新應被大力提倡。
創新往往源於現實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的嚮往但又無法移動，這一理想與現實的反差使其以新辦法實現願望。對國家強大的希望與邦聯現實的'混亂使美國棄邦聯而採聯邦。同樣，有着對人民更好生活的嚮往，讓中國選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的温牀。人是有惰性的，而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所歎，“不是很大的鞭子打在身上，中國人自己是不肯動彈的。”創新的思想保證應是對更幸福生活的追求，有了對未來的追求才會有對現實的不滿，才會產生創新的動力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無從創新了。
創新以自我革命形式實現。大樹的新辦法並非仙人傳授，果實也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當代社會競爭加劇，時代飛速發展，只有能創新者可以勝出。反觀百年老店柯達，雖率先研發數碼相機，但死守膠捲不放，最終黯然破產。究其根源，在於其公司以其成熟膠捲技術為傲，而不願輕易改變。
這説明創新需要一個自我革新機制。這種機制外在動力是競爭對手帶來的壓力，內在動力是體制內部具備的發展認知，而後者更重要。要實現對舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內在對發展趨勢的認識，才可以促使人自己否定自己，自己發展自己，從而推動革新，又反作用於這種創新思維。今日無數大型企業秉承創新理念，斥巨資於研發，而創新帶來的成果又使企業煥發新生。
創新最終引向成功。大樹以果實讓鳥獸將種子帶向遠方，實現了自己的理想。而在現實中，創新作用遠不止此。創新一方面給創新者帶來了物質效益，另一方面也產生了努力後精神上的力量的增強。此外，一人的創新起到的帶動作用可以激發全社會對創新的興趣，從而引發萬眾創新，極大地帶動民族、國家乃至人類的進步。
“日新之謂盛德。”大樹用新辦法實現了對遠方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創新，打開新未來。
滿分作文 篇31
清明，天空飄起濛濛細雨，不久，髮梢沾滿了點點水珠。
天，昏暗地幾欲令人窒息。
我站在革命烈士墓前，這一石墓碑，浸沒着多少烈士的鮮血，承載着他們多少不屈的靈魂。
灑酒，今日，我敬你們一杯，酒在碑面上緩緩流下，劃過幾條浸濕了的，深色的痕跡。碑角一側，幾縷鮮紅格外炫眼，鮮紅的血，視線似又迴轉到了這血樣的年華。
孤風，寒雨，刺骨的嚴寒下，他只穿着一身墨綠的破爛的早袍在地上匍匐前進，子彈在頭頂巨響——唱着死神的搖籃曲。在草地中，他小心地扒開一個口子，目光冷靜。幾聲槍聲後，只見夥伴們在身邊一個個倒下，心在微微抽搐——曾經一起歡笑一起學習一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺濕了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴脣，眼光死死地盯着眼前的.敵人，扣動扳機，敵人一霎間斃命，卻自己也在同時暴露了位置，子彈穿頭而過，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福着戰友，慢慢閉上了雙眼。——我願為革命奉上永生，然而，我的使命卻在今日終結，只是，我會在輪迴的盡頭默默為你們祈禱。
殘陽似血，如歌如泣，戰士踏上攻打下的堡壘，看着下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷，孤獨地笑了。今日，他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最後的最後?
為何戰爭?守護。守護親情、朋友及家園。於是為了家園舉起手中的槍，前衝。
保爾曾經説過：“人最寶貴的是生命，我不能虛度年華，也不能碌碌無為，我要把整個生命和精力都獻給人類的解放事業!”
人固有一死，或輕於鴻毛，或重若泰山，他們守護了自己最珍貴的東西——國家，他們甘願用自己的生命去交換。他們，決不後悔。在戰爭歲月，在隨時都會有生命危險的年代裏，他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年後在鮮血的沉積下，終於迎來了最終的勝利。
歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落，毫不顯眼。
灑酒，今日，我再敬你們一杯。
已多年了，未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷着。
風風雨雨，中國一路走來，從繁榮到衰敗，又再一次崛起，在世界中高傲地笑着。只有擁有過才知道失去的絕望，只有失去過才知道擁有的可貴。
重新奪回的中國，在歷史的長流中，似一朵傲骨蓮花，在輕輕搖弋，散發出幽幽的花香。
在今日，緬懷那一段重活的記憶。
讓我酒醉——清明。
滿分作文 篇32
屠格涅夫説：“人生的最美，當是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那麼你的一生，都將美麗而芬芳。”
我一直都覺得，生命的真諦在於簡單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過一種質樸而恬靜的生活。可是時代的進步裹挾着無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉向金錢與權勢，歲月的車輪終將輾上他們的額頭，於是他們化為塵土;有些人卻選擇堅守自己內心的天平，不使其向慾望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然，美麗芬芳。
瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學家來到了這裏，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收穫，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時，他卻在自己建造的桃花源裏每日沿湖散步，誦詩吟歌，與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩穩地指向中間。
當世人都陷於泥淖時，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的身後開出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿了生命的意境。
錢鍾書在面對他人稱讚自己“大師風華絕代，文才卓爾不羣”時，只是淡然一笑，他沒有讓自己的生命傾斜於世人的奉承，而是致力於文學創作，追求生活質樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩人，大多遠離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因為超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經歲月的.侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。
這些文學大家，始終堅持自己對質樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站着。一半在土裏安詳，一半在風裏飛揚;一半沐浴陽光，一半灑落明珠……他們永恆地站着，不卑不亢。
我們都應該學會讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執一杯清茶，於午後坐在小院，安享陽光的温暖，讓綠茶的清香在舌尖瀰漫開來，聽鳥的歌唱，聽草的低語，吟詩唱歌，寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙，到那一天我們會發現，當放棄自己的執念時，明月清泉，早已在懷。
一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在於千山萬水，而在於咫尺之間，人生的快樂，不在於對權勢的追求，不在於執念的堅持，而在於守護生命的天平，過平衡而簡單的生活。
讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……
滿分作文 篇33
“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。”
奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路並不是一帆風順，這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮鬥，才能實現美好的人生。
一個人如果沒有嘗過飢渴的滋味，終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悦。
人生猶如曲線，永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》……今天呢?今天也一樣。
張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷着堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取，決不放棄，決不消沉。終於，她成為了一名作家，並取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數個日日夜夜奮鬥的淚與汗換來的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實的`，她的精神是閃光的，完美的。
再回到現實中的我。面對過種種缺陷，經歷過重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經説過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”只要我對生活中的缺陷有正確的認識，只要我懷着一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會看到風雨後的陽光、失敗後的勝利。
世界總會有缺陷，而正因為有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因為失去了雙臂，才更加體現出美的象徵;史鐵生正是因為失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發出生命的光芒;春節聯歡晚會上的《千手觀音》的表演者，正是因為她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現出藝術的美……喜歡尋找完美的我，終於相信：生命是一隻被上帝咬過的蘋果。
古今中外，大凡成績卓越者，誰沒有經歷過挫折和磨難呢?而誰又不是缺陷的超越者呢?無產階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續潛心研究革命理論而創立了馬克思主義;司馬遷面臨着靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝着自己的理想前進，最終寫成了千古名書《史記》;
我們應當明白：缺陷永遠是前進與創造的動因。奔流正是遭遇暗礁才會綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態便是那浪尖上的奮力一躍。
讓我們超越缺陷!
滿分作文 篇34
俗話説，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國説》，批判暮氣沉沉的封建社會，呼籲改革創新，發憤圖強。
當下社會，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛想象，愛冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻説年輕人幼稚。
這種現象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來，有循規蹈矩，遵守家庭和社會教導的“繼承者”;卻也更多離經叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實先生的《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最後一個孤獨終老，一個成了漢奸賣國賊和反動派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動統治決裂，把自己的生命獻給了革命事業。可見，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會亦步亦趨，融為一體，關鍵是大家都能與時俱進，不斷進步。
一個優秀的`家庭，和一個優秀的社會，應當足以鼓勵和扶持優秀的年輕人。年輕人無非是會試錯，不試又怎麼會知道是非對錯;而大人和社會，毫無疑問應當容納這種試錯。
誰的人生，是一直步步正確的呢？
小時候，老師和家長會讓我們整理錯題集，以便於知道自己是怎麼錯的，可以引以為鑑，下不為例;
那麼在生活中，家長和社會給我們準備了“錯題集”了嗎？
矛盾來自於雙方，矛盾也從來不會單方面消除。面對現代社會的激烈的觀念衝突，創新衝突，大人和社會的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎麼會每天有那麼多的爆料呢？
韓愈説，弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。大人和社會要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺民所説：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會的唯一正確途徑。
在這個知識爆炸的時代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規蹈矩;這是個人的成功，更是觀念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會好好思考嗎？
滿分作文 篇35
高爾基説：“書籍是人類進步的階梯。”朱熹説：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”要想攀登得更高更遠，就得刻苦讀書。在憂傷時，捧一本好書，它會給你排解煩惱，你的煩惱就會拋於腦後；在歡樂時，捧一本書，他會給你助興，你會變得更加開朗。
讀美文，是最舒服的。你不需要帶有任何壓力、目的、緊張，散淡而隨意，大有一種閒庭信步、閒看雲捲雲舒、花開花落的從容與悠閒。你可以隨便從任何一個地方開始讀起，並不着急從頭到尾系統地閲讀。你是在和每一個字跳舞，你很容易就為它而着迷，沉進它營造的多彩世界，品味良久。然後，你把整篇文章捏碎，細細品味每個碎片的精彩與心動，又重新把它們整合，體會渾融之美。細節與全文互相輝映，互相滲透，帶你進入夢幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知歸路”，你在書中沉醉，早已忘記了煩惱，更忘記了時間的存在。那種時刻，倍感精神絢麗之美。就像一杯芳香的茶，茶香溢滿整間屋子，令人回味無窮。
書中自有黃金屋。知識就是財富，只有閲讀大量的書，掌握了許多知識，才能感到擁有知識便可擁有一切，知識是萬能的，而沒有知識是萬萬不能的，他與金錢唯一的一點不同就是金錢解決不了的問題，知識是都可以解決的`，雖然他不能像鈔票一樣能直接借用，但是他可以換來金錢，換來地位，用知識換來的，才是最真實的。
現在的我，書籍已經成為了我生活中不可缺少的一部分。從書中，我體會到了塞林格不落窠臼、憤世忌俗的堅硬性格；從書中，我感受到了餘秋雨悲傷惆悵、語調輕緩的思緒、從書中，我讀出了張愛玲筆觸細膩、心思縝密的文字特點。每個不同時代的作家，都能夠呈現給我不同時代的風景線，他們優美而純淨的文字，捕捉痕跡地將一個又一個故事娓娓道來。如今，當我沉醉在書籍中的時候，已不再是僅僅對錶面的文字的熱愛。我更享受的是靈魂與思想碰撞時擦出璀璨的火花。
書，讓我們走得更遠，看到更寬廣的去處，超出現實的樊籬與束縛，讓我們有一種飛翔的感覺，有一種暢快的自由與輕鬆。解放了平日裏被約束的心靈，你可以完完全全地做回自己，不必再被什麼所累。這是個夢幻的世界，輕盈且安寧，雖然虛幻，卻能帶給我們無窮無盡的精神享受。
在書的世界裏沉醉，是一件讓人充滿期待、併為之嚮往的美事。
滿分作文 篇36
“自信人生二百年，會當水擊三千里。”再看“弱者如果勤自鍛鍊，增益其所不能，久之也會變而為強”之語，深以為然。在到中流擊水的途中，體魄上的強弱關係會因勤惰之行而轉換，而這一道理又豈限於體育之中？因此，請允許我談一談：勝人者有力，自勤者強。
勤自鍛造，助個人“直掛雲帆濟滄海”，搏擊巨浪。在個人的成長過程中，天賦高低之差無法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上，逆轉命運。正如西晉左思，本“貌寢，口訥”，天資平庸，但他從未放棄勤勉奮進，為賦三都，便“門庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之”；反觀年少成名的陸機，卻從未動筆，只懂得嘲笑左思道：“須其成，當以覆酒甕耳。”終於，左太沖《三都賦》出，洛陽紙貴，陸機也只能拜服擱筆了。於個人，莫歎黃河冰塞川，且憑自勤濟滄海。
勤自鍛造，助集體“直向金剛水際行”，橫跨怒濤。眾人聚為集體，或許在初始階段尚顯弱小，可只要擁有自勤精神，便擁有了“為山者，基於一簣之土，以成千丈之峭”的可能。君不見東林學派，起於無錫書院，卻憑自勤而對抗宦寺，終成“一支重整道德的十字軍”；君不見西南聯大，組於昆明絕徼，卻憑自勤而弦誦不絕，終兑“便一成三户，壯懷難折”之理想；君不見中國共產黨，成於南湖紅船，卻憑自勤而篳路藍縷，終領人民擊破鐵屋，走出“萬家墨面墨蒿萊”的莽原。於集體，莫歎出沒風波里，且憑自勤水際行。
勤自鍛造，助民族“舳艫千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艱難困苦，玉汝於成，能幫助一個民族屹立於世界之林的`，唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時，積貧積弱，百廢待興，正是憑藉着一代代華夏子孫的勤奮努力，民族之輪才最終嘯傲萬洋。看，那是月球表面的`悠悠倩影，是自勤讓嫦娥五號在月桂樹下“起舞弄清影，何似在人間”；聽，那是137億光年外的電磁之聲，是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”；觸，那是橫越55公里的跨海大橋，是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長橋卧波，未云何龍”。於民族，莫歎驚濤拍岸卷，且憑自勤旌蔽空。
行文至此，再覽“生而弱者不必自悲也”之勉勵，不由深深振奮。各位同胞，何必唏噓自己肩膀尚稚，無須在意他人初始領先，願我輩都可以高揚自勤之帆，無視巨浪、怒濤、狂潮，默默努力，化扁舟為艨艟，去駛向那自我超越的橫流滄海，縱湧波濤。
能勝人者謂有力，可自勝者真曰強。
滿分作文 篇37
從100到98，挨一頓揍；從55歲到61歲，得到一個吻。這個看似荒誕的故事經常發生在我們身邊。很多人認為前者落後被打是自然的，後者先進被親是自然的。我們經常説我們需要一把尺子來測量到底。在現實生活中，應該説統治者是最公平的，但是把它握在不同的人手裏去衡量不同的人會導致不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房裏的忙碌。我們一日三餐總是準時吃到美味的飯菜。但是有一天，當我們回家面對冰冷的爐子時，首先想到的是沒有食物可吃。當我們情緒低落時，我們表現出羞愧甚至責備的跡象，完全忽略了她又累又病，堅持不下去，甚至連燒水的力氣都沒有。而我們的父親偶爾也會在隔壁廚房煮一碗麪，但他卻能讓全家人感到無比滿足。慣性使我們的尺子變得靈活，但它無法衡量愛的深度。
每一個單位都是好壞參半，有的忙有的搗亂，總有一些禿子和和尚混在一起彌補錯誤。奇怪的是，你做的總是在做，你看的總是在看，做的越多，犯的錯誤越多，挨的批評也越多。而那些偶爾偷機會假裝的看客，也會名利雙收。即使是那些製造麻煩、變得聰明的人，也會讓領導和一席人都高興和滿意。慣性使我們的`統治者有失偏頗，無法再凝聚所有人的力量。
你還記得北方小鎮戒粥的大嫂嗎？每年冬天，她都會半夜起牀，煮三盆裝滿它的熱粥，免費送給在寒風中畏縮的清潔工、窮人和乞丐，連續幾年不間斷。而有一天，一位老人吃了裏面的一粒沙子，馬上給大嫂倒了一碗熱粥，粥的領取者瞬間分成了兩個陣營：有人説老人不要亂跑，也有人指責大嫂不摻沙子。善變的感情讓我們的統治者扭曲，又有多少善良的心是冰冷的？
開縣一輛滿載19名乘客的中巴突然一頭扎進5米深的池塘。當地村民金友樹跳進冰冷的水中，砸開窗户，救出了所有19名乘客。然而，由於長期泡在冷水中，他患上了肺病，借了幾個月的錢，不得不離開醫院，死在家裏。19名倖存者都沒有去醫院，更不用説為他送行了。金淑死前寫了一封信。第一句話是：“我救了19條命。現在誰來救我的命？”“冷漠，讓我們的尺子折斷，留下無盡的遺憾。每個人心裏都有一把尺子。當我們用它來衡量別人時，我們應該永遠衡量自己。這個世界上，應該有這樣一個統治者，情感中充滿温情，理性中充滿正義，法律中充滿正義，永遠閃耀着人性的光輝。只要你堅持從我做起，從一點一滴做起，對自己狠一點，對別人好一點，星星之火一定會燎原，世界終將充滿陽光和愛。
滿分作文 篇38
不知什麼原因，父親的事業從高峯跌落到了低谷。我們搬出了那套豪華的別墅，再郊外租了一套小得可憐的房子，過着貧窮的生活。
母親找到了一份工作，每天上下班要走很遠的路，但她為了省錢卻從不打車。以前，母親每天都洗一次澡，這個習慣到現在還一直保持着。在浴室裏，讓温熱的水沖洗身體，那是件多麼愜意的事情呀!
在原來那個家，每天我第一個洗澡。現在，我發現母親變了，每天到了洗澡的時候，母親就搶着擠進那間狹小的浴室，第一個洗澡的人，總是她。起初，我可以理解她，忙了一天，太累了，需要放鬆一下。可是長此以往，我開始覺得難過了，認為母親對我的愛一點一滴的減少。
母親節那天，她一大早就要去上班，臨走時，我忍不住問她：“媽，您為什麼總是第一個洗澡呢?她愣住了，臉上閃過一絲難言的`表情。我以為我會聽到讓我開心的答案，可是我錯了。她説：“在外面跑了一天，不洗一下怪難受的。説完她就走了。望着母親遠去的背影，我心裏落空空的：原來，我失去的不只是那一所大房子，還有母親對我的愛。那一瞬間，委屈，怨恨交織在一起，淚，悄無聲息的落下。
母親走後，我收拾她的房間，無意中看到了她的日記：“明月問我，為什麼每天第一個洗澡，我沒敢説實話，我怕明月知道了會難過。我洗完澡之後，浴室的温度會升高1至2度，再這個寒冷的季節，我能為明月做的，只有這一點點了!我一下子淚如雨下：“媽媽我的好媽媽!
今天，就讓我第一個洗澡吧。因為母親節要讓母親快樂!
滿分作文 篇39
水，是清淨又普通的，然而在這水中，瀰漫着濃濃的愛，散發着裊裊清香。 翻開記憶的扉頁，那是幾年前的深秋。 秋風，掃落了枯黃的葉子，只留下枯枝老樹淒厲地站在那兒。
我躺在牀上，彷彿一股強烈的火焰燒灼着我，身上流淌着的不血，而是熔化的金屬。屋外寒冷的`風正拼命鑽過窗户的縫隙襲擊着我，全然不顧我那滿臉的憔悴。 “39度5!還燒得厲害。” 媽媽焦急的話語在我耳邊響起，把我驚醒。我昏昏沉沉的想要起來，她又説“天冷，你生病了，再睡會兒。”説罷便用那粗糙而冰冷的手為我掖好被子。
“媽媽”，我輕輕叫了她一聲，“怎麼了?餓了嗎?媽媽給你煮碗蛋花。”“我吃不下……”我答道，“我……不想吃……，我想再睡一下”。 “那你睡吧。”她輕輕關上門離開了。 隔着門，我聽到媽媽在洗衣服。她一定被風吹得冷極了，她的手指一定被冰冷刺骨的水給凍僵了。想到這兒，我的心象被針紮了一下。
今天媽媽本來是要上班的，但為了照顧我才請了假，要知道平時她是怎麼也捨不得請假的。想着此刻正站在寒風中的媽媽，我的更疼了，疼得我流下了眼淚。 這是媽媽走進來，又一次驚醒我的思緒。“來，喝點熱水。” 我接過杯子，吹了吹，喝下去。一股暖流流進我的身體，滋潤了我的心田，沉重的腦袋立刻輕快了些，人也有精神了。啊，這就是母愛的滋味! 愛如空氣，它是透明的，只能默默地伴隨着我，然而我卻一刻也離不開它，我想大聲吶喊：“愛擁有太陽一樣的光和熱，愛擁有太陽一樣的温度!”
