和練秀才楊柳的閲讀答案及翻譯賞析

和練秀才楊柳

唐·楊巨源

水邊楊柳麴塵絲，立馬煩君折一枝。

惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹。

注：麴塵絲，指象酒麴那樣微黃的柳枝長條。

（1） 這一首送別詩，第二句是誰對誰説的？意思是

（2） 第三、四運用比喻和擬人的手法，詩人喻己的本體是 。喻友（送者）的本體是 。

（3） 以上兩句化無情物為有情物，生動地表現了 感情。

4、詩中的“折柳”和“春風”各比喻什麼？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？

參考答案：

1．行者對送者而言

2．楊柳枝 春風

3．這是移情於物的手法，詩人由春風拂柳的'景象引發聯想和幻覺，化無情物“春風”為有情物，新奇地表達出友人對自己“殷勤”關懷的形象和“最相惜”的真摯情懷。

4、詩中的折柳喻行人，春風喻送行人，生動而貼切，堪稱妙喻。詩中有兩個地方用了諧音的修辭手法，一是“絲”，作者以柳絲含蓄地表達出離別之“思”；二是“柳”，耐人尋味地寫出了無情折柳似有情，極其生動地表達了依依惜別之情。

翻譯

沿着河岸依依行走，河邊的楊柳低垂着像酒麴那樣細嫩的長條，這不禁勾起了我這個將行之人的依依不捨之意，於是我停下馬來，請送行的您幫我折一枝楊柳吧。只有春風最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已經離開樹幹的楊柳枝吹拂。

賞析：

《和練秀才楊柳》是唐代詩人楊巨源的作品。此詩寫折柳惜別的情景。前二句用比喻道出楊柳枝的色澤，點明送別時間，表明不捨之情；後二句以春風喻指送行人的情意，含蓄地表達了行者與送者之間的真摯友誼。全詩意境優美 ，措辭婉曲，隱別意於楊柳枝之中，別有一番韻味。

詩的開頭兩句在讀者面前展現了這樣的場景：初春，水邊（可能指長安灞水之畔）的楊柳，低垂着像酒麴那樣微黃的長條。一對離人將要在這裏分手，行者駐馬，伸手接過送者剛折下的柳條，説一聲：“煩君折一枝！”此情此景，儼然是一幅“灞陵送別圖”。

末兩句“惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹”，就語氣看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看來，此時此地，萬物之中只有春風最相愛惜，雖是被折下，握在行人手中，春風還是殷勤地吹拂着，可謂深情款款。柳枝被折下來，離開了根本，猶如行人將別。所以行者借折柳自喻，而將送行者比作春風。這層意思正是“煩君折一枝”所表現的感情之情的深化和發展。詩人巧妙地以春風和柳枝的關係來比喻送者和行者的關係，生動貼切，新穎別緻。

這首詩是從行者的角度來寫，在行者眼裏看來，春風吹柳似有“相惜”之意與“殷勤”之態，彷彿就是前來送行的友人。這是一種十分動情的聯想和幻覺，行者把自己的感情滲透到物象之中，本來是無情的東西，看去也變得有情了。這種化無情之物為有情之物的手法，常用於中國古典詩歌中，如唐元稹《第三歲日詠春風憑楊員外寄長安柳》雲“三日春風已有情，拂人頭面稍憐輕。”宋劉攽《新晴》詩曰：“惟有南風舊相識，偷開門户又翻書。”都是移情於物，中國古代文學評論稱為“物色帶情”（《文鏡祕府論·南·論文意》）。這不是一般的擬人化，不是使物的自然形態服從人的主觀精神，成了人的象徵，而是讓人的主觀感情移入物的自然形態，保持物的客觀形象，達到物我同一的境地。

末兩句之所以耐人尋味，主要是因為採用了巧妙的比喻和物色帶情的藝術手法，這正是此詩的成功之處。