邊城人物形象分析

沈從文1（翠翠、爺爺）

翠翠：翠翠天真善良、温柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的後果害怕自責。她愛上了儺送，感情純潔真摯。節選部分以後，儺送遠去，她又矢志不渝地等待着心上人的歸來，表現了她對愛的執著。

(邊城)中的主人公翠翠，是沈從文嚮往的優美人性與人生的化身與極致。這個湘西少女，是渡船老人的外孫女，祖孫倆相依為命，長期生活在山水間、渡船上，青山綠水與古樸的環境造就了翠翠清 澈透明的性格，她美麗、熱情、純真，從不發愁，從不動氣，又從小常看着老人向那些困憊的旅人贈飲一杯涼茶，甚至不收過渡者的賞錢，過着勤儉、寧靜的生活。隨着歲月的更替，翠翠的情感發生了變化，作者細膩地展示了這個少女情竇初開時充滿愛的心靈，她喜歡看迎送新娘的喜轎，愛在頭髮上插朵野花，樂於聽人唱歌，因為在一次龍舟競渡時邂逅船總的兒子儺送，從此暗暗傾心。至此，作者向讀者展現了翠翠的青春的覺醒和萌動，朦朧的憧憬和少女羞澀的美妙心態，表現人類感情中極為美好的一面。而在儺送遠走，渡船老人又溘然長逝後，翠翠懷着對老祖父的傷悼之情和對戀人的思念， 守着渡口，雖有失落，但依然抱着期待，儘管儺送“這個人也許永遠 不回來了，也許明天回採”，翠翠仍一如既往，因循着傳統的方式，平和地生活着、等待着。作者通過這一形象，特別是通過這一人物在愛情生活中的態度，描繪出人世間一種純潔美好的感情、謳歌了象徵着愛與美的人性與人生，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的説明”。

祖父：他是中國古代勞動人民的傑出代表。他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守、克盡本分。他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取。終生為別人服務，卻不圖別人的一絲報答。對於自己的女兒和外孫女，他痛愛有加，把自己的整個身心都給了她們。十七年前，當他的獨生女揹着自己與駐防的一名綠營兵戀愛，有了小孩子後，他“卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜地過下去”。後來，士兵死於暴病，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。隨着歲月的流逝，轉眼間，外孫女已出落成了一個如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船伕的心裏又多了一層心事：為翠翠找一個如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋於翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。無意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶着萬般的無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世。老船伕慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德彷彿就是我們中華民族的化身；他對女兒、外孫女無私的愛彷彿就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

小説正是通過老船伕這個典型人物的描述展現親子之愛的人情美。

沈從文2（天保、儺送）

大老（天保）：天保個性豪爽，康慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決鬥”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥的`走車路佔了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一開口”，他知道自己不敵手，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情。後來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”。最後意外遇難，可以説他是為了親情和愛情在而死。 天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小説寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。於是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路佔了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這裏沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃於水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶着失戀的憂傷遠走他鄉

這篇小説對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛着翠翠，便懷着十分複雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露着失敗的落寞。從他對老船伕的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內心是多麼的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘；又為着愛，孤獨地客死他鄉。在這裏，天保所需要的也是社交需要，對弟弟，他需要保持親情和融洽的關係；對翠翠，他需要異性的愛。

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