呂布人物形象分析
《三國演義》作為我國四大名著之一，其塑造的人物大都是血肉豐滿、力透紙背的形象。雖然《三國演義》中人物形象的發展線索不是十分明顯，但仍具有豐富的多層次性，其中呂布的形象就是這樣。
一、 何謂呂布？
呂布（?—198），字奉先，五原郡九原縣（今內蒙古包頭）人。東漢末年名將，漢末羣雄之一，著名武將與割據軍閥。曾先後為丁原、董卓的部將，後自成一方勢力，於建安三年（198）被曹操擊敗並處死。由於小説《三國演義》及各種民間藝術的影響，呂布向來是以“三國第一猛將”的形象存在於人們的心目之中。
在我看來，呂布是《三國演義》中塑造得比較真實、豐滿的一個多彩的青年，他的主導形象特徵是“有勇無謀”。這個古代人物（相當於現代社會轉型期的打工仔）的形象，其最顯眼的特點是：英武粗豪，十分注重自己的形象設計；技術能力比較單一，又缺一些自知之明，不容易找到自己的位置；雖然重利無義，對女人感情還算比較真摯；有一些心理障礙，總是自我感覺良好；不相信天命，從來是自己的奮鬥；不能接納謀士的建議，經不住枕頭風吹；戰場上總愛盲動，最後招致失敗，早早地退出了三國的歷史舞台。
二、“三姓家奴”的由來
“三姓家奴” 是一句貶損人的話，典出《三國演義》中的呂布。“三姓家奴”意在諷刺他反覆無常。
呂布本姓呂，漢靈帝熹平五年（公元176年），鮮卑部落軍事聯盟四處武力擴張，對東漢進行掠奪戰爭。東漢邊將大舉南遷，時年，呂布隨父南撤到山西境內，歸附為幷州刺使丁原部下。呂布從此離開了五原縣。
丁原待他不薄，倚為股肱。呂布因其勇武被幷州刺史丁原任為主簿，大見親待。漢靈帝死後，丁原進京與大將軍何進密謀誅殺宦官。後董卓派人勸降，以赤兔寶馬，一千兩黃金，數十顆明珠，一條玉帶換來了絕世無雙的飛將呂布。呂布反叛入董卓帳下之時，殺死了丁原。 呂布入董卓麾下，拜董卓為義父，董卓入京之後，誘呂布殺丁原，並任他為騎都尉，非常信任、喜愛他，不久再任他為中郎將，封都亭侯。董卓自知自己兇暴，為人所惡，所以時常要呂布作自己的侍衞及守中閣；不過，董卓性格又十分猜疑，曾因小許失意而向呂布擲出手戟，又呂布與董卓的婢女有染，恐怕事情被董卓發覺，所以心中十分不安。當時，王允、士孫瑞、楊瓚等密謀暗殺董卓，於是拉攏呂布，呂布因為貂禪的原因答應，成功刺殺了董卓，自此落得了一個反覆無常的惡劣形象。
由於呂布成為丁原、董卓的義子，加上自己姓呂，所以張飛説他是“三姓家奴”。 以上，便是“三姓家奴”呂布的評價的由來。
三、“三姓家奴”呂布的人物形象之我見
雖然《三國演義》中英雄猛將無數，我獨愛呂布。呂布在《三國演義》中出現在第三回，在十九回便戰敗被殺，可以説是與本書三國鼎立中的“三國”根本打不着邊。而且書中對呂
布的評價多為惡評。然而，卻無法阻止我對呂布的敬仰和喜愛。
呂布武藝出眾，力敵萬人，可以説，就武藝來説，呂布是整本《三國演義》中是無敵的存在。他因為弓馬嫻熟，因此被稱為“飛將”。當年十八路諸侯討董卓的時候，在虎牢關前，五合砍方悦，殺穆順，敗國安，再 “呂布戰三英”。在後來的蜀國五虎上將之二（關羽和張飛），並加上劉備的三人攻擊下，全身而退。整個三國中，關羽是無可爭議的超一流武將，更被後世抬上了神台，成為萬人敬仰的“武聖”。温酒砍華雄，殺顏良，敗文丑。當真是接近三國無敵的地步。但加上同樣是萬人敵的張飛，卻無法撼動呂布半分，最多也就只能打了個平手。那麼説來，呂布才是整個三國中，無可爭議的無敵。也正因為呂布如此之勇猛，硬生生地阻止了十八路諸侯前近的腳步。當真是威震天下，鋒不可當。
呂布的勇武在虎牢關前聞名天下，但他的勇武絕不如此。更有後世無數民間藝術在舞台上屢見不鮮的一幕——轅門射戟。用硬弓射中一百五十步外的方天畫戟的小枝。一百五十步，那是個怎樣的概念？是差不多一百米的距離。即使是擁有槍械的如今，要想憑藉一把手-槍打中一百步左右的東西，那可不是一件簡單的事情。如此神射，當場硬生生的震懾了所有人。也因此在袁術的上將紀靈的簡單地救下了劉備。如此簡單的轅門射戟，卻讓世人稱頌至今，可見呂布的武藝是已是當時三國所有武將中的巔峯，無可超越的巔峯。當真具備了“馬中赤兔，人中呂布”這一美稱。
許多人都認為呂布是個反覆小人，更給他披上“三姓家奴”這一惡名。所有諸侯都將呂布看成養不熟的“白眼狼”。然而，這不是呂布的錯。
呂布第一次出場的時候，是荊州刺史丁原的義子。雖然是他的義子，當是呂布卻只能在他手下當一名無足輕重的角色——“主簿”。主簿，這在當時根本就不是一個官職，跟侍衞差不多。試問，擁有擎天架海之才，三國無敵只能的呂布，能忍受嗎？這好比將一個擁有愛恩斯坦的學識和智慧的人， 放到放牛的地位上。擁有如此大的能力，誰人能夠甘願如此低微的存在？因此，呂布背叛丁原只是遲早的事情。恰好董卓能夠給他提供展現自己才能的舞台，拜為上將，收為義子，贈千金玉帶。如此的禮遇，誰不動心，誰不想要一個好前程？呂布背叛丁原投董卓，以現代的眼光來看，根本不算得是什麼道德缺失的事情。這和現在的人跳槽換工作差不多，也像現在的某些國家運動員，為了前程，可以放棄自己的國籍，加入別國。這算是道德缺失嗎，這有錯嗎？沒有錯，所不同的只不過是呂布投敵的時候殺了原先的“義父”丁原，作為投名狀罷了。而，在當時紛亂的天下，可以説所有的空氣都瀰漫着血腥的味道。人命賤如狗，與螻蟻無異。在所有的擁有一定無力的人眼中，人命不是東西，只不過是一陣刀光的對象而已。因而，殺丁原，根本不算是一件要承擔什麼負擔。因此，我認為世人對呂布的罵名，根本只是因為他在歷史中擔任了個失敗的角色罷了。在很多時候，歷史也只能是權力者的意願，是史官手中的一根筆頭，僅此而已。
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