保爾人物形象分析

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生命是短暫的。莊子打了個比喻:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋;楚之南有靈冥者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有才椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。”而人類呢?“譬如朝露,去日苦多。”難怪張若虛、陳子昂之輩也要獨倉然而涕下了。然而生命又是尊貴的,你不能無權選擇放棄。在每個生命的過程中,雖然起點和終點是相同的,然而價值正體現於中間的過程,或着精彩,或者一閃而過。於是,在不同的過程中,生命的價值凸現而來,林語堂先生曾經有一個非常精彩的比喻。它説名和利是這個世界上兩個大騙子。然而世人能夠參透名利二字,又有幾人。汪國真曾説過:“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程,只要熱愛生命,一切都在預料之中”。那麼人類作為世界文明創造者,主宰者,到底是為什麼而或者生命的意義究竟在哪裏

保爾人物形象分析

呢?本篇文章將從一個普通的人物身上揭示出人為什麼而活着,人生的意義到底是什麼。

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基,書中的主人公是保爾柯察金他的精神激勵了無數的青年人,他是在黨,主要是在長一輩的黨員教育下,通過他自己的長期鬥爭,在戰鬥、勞動、工作、刻苦學習和嚴格要求自己各個方面的長期鬥爭中成為一個具有崇高的理想,堅毅的意志和剛強性格的自覺的共產主義戰士。儘管他有這樣的或那樣的缺點錯誤,其中有的是由於他的幼稚和缺點經驗,有的則是當時“左”的傾向的產物,但他奮鬥的目標始終是明確的,堅定不移的,並且和廣大羣眾的利益緊密聯繫在一起,從一個生於貧賤,懷着樸素的階級感情的少年到成為在殘廢的情況下粉碎鐵環,開始了寫作生活的作家,這是一條沉澤着血汗的道路,但他終於通過了考驗,實踐了他在故鄉公墓墓前立下的誓言,真正成為生活的強者,做到了為共產主義理想,為人民的事業生命不息,奮鬥不止。“鋼是怎樣煉成的,因此他很堅固。我們這一代人也是在鬥爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,並且學會了在生活中從不灰心喪氣。”這是作家在解釋《鋼鐵是怎樣煉成的》這一標題時説的。鋼鐵就是這樣煉成的,保爾的精神成為了這種頑強奮鬥精神的代言人,保爾的精神成為了一種時代的精神,從而激勵着後來無數的熱血青年,為着崇高的理想奮鬥者,永不退縮的追求着。

一、 崇高的理想。

保爾這個光輝的形象是奧斯特洛夫斯基以自己的生活為基礎塑.

造的,所以説保爾他是一個真實的形象,但作者又反對把這部小説完全看成作家的自傳,因為“這是小説,而不是傳記”。他在保爾身上集中了同時代許許多多同類人物的思想和性格特徵,運用了典型化的手法,他説:“在這個時代中,在這本書中我寫的不是保爾柯察金一個人,而寫的是千百萬個柯察金,是為了爭取自己幸福而奮鬥投入戰鬥的千百萬男女!”所以説保爾的真正魅力正在於他的真實性,他的命運是一個走向革命道路的蘇聯普通工人心路歷程的真實寫照。在他身上反應着那個時代的賦予,同時也支撐着那一時代的精神品質。普通的説,保爾形象凝聚着幾代人的心靈歷史和命運。

對於保爾來説,朱赫來所灌輸的思想一下子就照亮了這個在貧困和飢餓中長大的工人兒子的心,在共產主義理想的光輝照耀下,朱赫來知道給保爾的工人階級的主義,工人階級的解放事業,成為他的至高追求和絕對命令,而正是那個時代最奪目的旗幟,最強者的吶喊,以保爾的視角投射出對當時新經濟政策,以至對當時耐普曼分子的人,如對他哥哥的反感、鄙視和奚落,以及他參加反對派反對列寧的新經理政策,從而生動真實的表現了保爾着一形象對他的環境所應有的必然反映,這也是他心理性格最真實自然的寫照,他憑藉着工人階級的意識。比如憎恨產生貧富差距的經濟制度,和對共產主義天堂急不可耐的嚮往,投身於狂熱的時代主旋律之中。在全書中保爾和冬妮婭的愛情,人們質疑他的“附加條件”而這正是他引以為豪的先決條件,“你必須和我們站在一起”而“我首先是屬於黨的,然後你和其他親人。”人們為保爾錯失了麗達而惋惜,對此保爾確是以激情洋溢.

的烏克蘭共青團代表大會為背景,發出有一豪言:“個人的一切同集體事業相比較是微不足道的。”“我得到的東西比我失去的東西多得多”。因為先紅似火的橫幅上閃光的大字在呼喚:“朱赫來,未來是我們的!”對於保爾和達雅的關係,有人質疑為什麼保爾明知自己不久將成殘廢,卻娶一位年輕健康的姑娘為妻,還要以恩人自居,“可悲的是這個達雅似乎還有點受寵若驚。”實際上,保爾真摯的認為,這種婚姻不僅不是悔辱自己和姑娘的愛情,而正是在“幫助”——因為他使達雅走上了革命之路,還有比這更大的“寵愛”嗎?所以説只有把保爾放在那個特定的時代和思想形態的背景之下,放在保爾思想性格的內在背景中,才能理解其言行情思的真實性、合理性,可以説保爾的形象正是那個典型環境所造就的,那麼保爾形象的真正魅力究竟在哪裏?從吳運鐸把一切交給黨,被稱為中國的保爾,到張海迪從保爾的身上找到力量的源泉,幾十年來,在我國思想文化和教育領域可以聽到對保爾精神的呼喚,時至今日,在保爾的故鄉,人們也仍然呼喚着保爾。在奧斯特洛夫斯基百年誕辰之際,從俄羅斯到他的故鄉烏克蘭,人們舉行稱為“勇敢精神長存”的一系列紀念活動,讚美保爾“有理想,無私無畏”,“為實現既定目標勇於獻身的精神”。殘疾人推崇他身殘志堅的有為人生,學者呼喚保爾來“來幫助人們面對未來重重考驗的人生”,“青年學生褒揚保爾勇敢面對人生”,“生命的充實”,實際上,不同的時代,不同的國別、不同的立場、不同的人羣、透視保爾的視覺都在微妙的變化着。比如,人們曾讚揚保爾鮮明的階級立場和階級覺悟。階級鬥爭的高度警覺、和革命隊伍內部形形色色

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